见朋友圈总有人发，也总有人问我，所以特撰文一篇，谈谈我的看法。
网络上流传的这个“防疫秘方”大概是这么说的：出门前在鼻孔滴进小磨香油，轻捏几下，可阻断一切流感和瘟疫传染。
这个秘方的依据是某本书的截图，原文说：“凡入瘟疫之家，以麻油涂鼻孔中，然后入病家去，则不相传染；既出，或以纸捻探鼻深入，令嚏之方为佳。”
坦白讲，这段原文我本人真是没有读过，或者是读了也忘了，后来查到是来自于《串雅外编》。
说到《串雅外编》，挺惭愧，我曾经读过，但没有读下来，原因是这本书中全是收集的诸多民间偏方，每一条都比较简洁，不讲太多的其中道理，所以读着读着读不懂或者百思不解的时候，也就放弃了。另外一个原因是，书中所记载的很多方药，有很多药是当下不用的或者是找不着的，也或者是药材的别名我也没整明白的，所以当时就感觉实用性不够，至少对于当下的实用性不够。
这本书的作者是清代的一位医学家，叫赵学敏，这个名字可以说在读大学那会儿是经常要考试的，所以他笔下的《串雅》也就比较容易被考到。
《串雅》分《串雅内编》和《串雅外编》，是中国历史上第一部有关民间走方医的专著，揭开了走方医的千古之秘。
什么叫走方医呢？走方医又叫“走乡医”、“串医”，就是在古代，像卖货郎似的走街串巷游走江湖的那些民间医生，这些医生往往不主动往你家去敲门，问你们家有没有病人，估计这样问也不合适甚至有可能会挨打，另外也是因为自古就有“医不叩门”一说。所以这些走方医就拿一个铃铛，边走边摇铃，意思是有医生到本村了，如果谁有病的就可以出来求医求药了，于是走方医也叫“铃医”。
民间医生虽然没有入体制，但当时很多民间医生也总是会有两把刷子，甚至会有一些绝活儿，当然也可能会有一些行骗的把戏，总之就是正的邪的都有。
伟大的赵学敏就是系统总结了走方医常用的内治、外治、杂治、顶药、串药、禁药、奇药、针法、灸法、贴法、熏法、洗法、吸法、取虫等治病手段，又介绍了有关药物伪品、法制、食品、杂品等情况，揭示了走方医所用的简便治法和药物炮制甚至作伪的内幕等等，然后总结出了《串雅》一书，可以说是很特别的一本书，既是治病的书也是反映中国古代市井文化生活的一面镜子。
在《串雅外编·禁疫门·辟疫》中写到：“凡入瘟疫之家，以麻油涂鼻孔中，然后入病家去，则不相传染。既出，或以纸捻探鼻深入，令嚏之方为佳。”
这段古文不难理解，意思是说，医生去诊病的时候，如果去的是一个感染了瘟疫的家庭，总得自保吧，那就用香油涂抹在自己的鼻孔中，等看完病之后，做一个纸捻，探入鼻腔，好打个喷嚏。
这个方法有三个点需要说明。一是鼻孔涂香油只是短暂的使用，看完病也就结束了。二是滴入香油也许是个幌子，出来之后，马上用纸捻子探鼻以刺激鼻腔让人打喷嚏才是关键。三是香油毕竟比较香，于是医生在闻到某些病人的秽浊之气时也不会那么难受。
对比这个原文，我们再看朋友圈中的“防疫秘方”：出门前在鼻孔滴进小磨香油，轻捏几下，可阻断一切流感和瘟疫传染。
感觉说的都不是相同的一回事。
同时，《串雅》中所讲的这个鼻孔涂香油的方法，当是属于过去因陋就简的做法，因为当时也没有口罩，这么做总比什么都不做强吧，至少也是通过取嚏的方法清理了呼吸道。但随着社会的发展，既然有了口罩，我认为就完全可以迎接新事物接受新事物了。试想如果古代就有口罩的话，估计在看诊一些呼吸道疾病的时候，那时的医生也会选择用口罩的。
但香油涂鼻孔到底有没有医学价值呢，我认为是有的。因为香油具有滋养润滑的作用，如果当鼻腔比较干燥的时候，比如有很多人在秋冬季节就会鼻腔干燥甚至会出血，在正确的多喝水或者服用养阴润肺的药物之外，就完全可以用香油涂在鼻孔中，可起到滋润作用，鼻腔湿润了，对抵御外邪自然也就是有用的。
最后，关于香油滴鼻，倒可以分享一个治疗单纯性鼻炎的小方法，据《中华耳鼻咽喉杂志》记载“治慢性单纯性鼻炎：麻油煮沸，冷后滴鼻，先每侧鼻孔滴2-3滴，渐增至5-6滴，每日3次，一般用10天左右。”
祁营洲：鼻孔涂香油是否可以防疫？
