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天龙八部知识(对天龙八部的理解)

网友提问:

有人说《天龙八部》是指八种绝学,对此你怎么看?

优质回答:

原著开头的《释名》中说道:《天龙八部》,这名词出于佛经。《法华经:提婆达多品》中说:”天龙八部、人与非人,皆遥见彼龙女成佛”。”天龙八部”包括八种神道怪物,因为以”天”及”龙”首,所以称为”天龙八部”。八部者,一是天,二是龙,三是夜叉,四是干达婆,五是阿修罗,六是迦楼罗,七是紧那罗,八是摩呼罗迦。

这八种神道怪物有着超人的本领,指涉以乔峰、段誉、虚竹等身怀绝技的角色为主,以参与风云斗争的芸芸众生为辅的人物,是通过佛学在思想的高度上对人生的思索,阐释众生皆苦和”无人不冤,有情皆孽”的主旨。另外,在当代网络媒体为主导,让传统的武侠小说迎来新发展,以网络手游、武侠电视剧为载体,使传统的侠义精神发生了若干改变–武林秘技和风云际会成为主旋律,人们受到影响会更重视作品中的绝学。

商业环境下,武林绝学更吸引人,在游戏和电视剧中《天龙八部》的武侠成分被放大

“侠”者,有绝技傍身还要”义”字当先,侠客的勇武是用来维护正义的,他们游踪不定,来去自如,功夫了得,正如李白诗中的侠客”十步杀一人,千里不留行”,浪漫飘逸。《天龙八部》中的江湖有着巨大的魅力,也有很大的发展空间,这引来了电视剧和游戏的商家的关注,以此为噱头来吸人眼球,比如在网上的手游推荐:《天龙八部手游》即将发布武当召集令,助力星掌门破解秘案。原著中描绘的江湖快意恩仇的却又离现实很远,而游戏通过构建一个虚拟的武侠世界,拉近了它与现实的距离。人们从游戏中满足自己的游侠梦,这也是不甘于平庸现实的心理体现。

这会给人带来什么影响呢?游戏是把片段化的把人物与情节分离出来,进行战斗,玩家在游戏中更多的是获得快感,而较少感受到江湖人物在进行打斗的动机,恩怨情仇,内心感受,体会不到与战斗交织在一起的复杂心绪。

因此,人们对《天龙八部》的认识发生偏移–更多的关注这部作品中的武侠元素,忽略了这部作品的原本内涵。

武侠思想占上风,深层意蕴被淡化

《天龙八部》作为武侠小说不可否认武侠绝学是这部作品着重描画的点,但在武侠的躯壳下面有着更深层次的内核。在全书开头金庸先生便指出书名来自佛经,有世间众生的意思,用哲学的眼光来关照芸芸众生,作者从佛家思想出发,审视武侠世界的社会和众生相的人生。全书的”无人不冤,有情皆孽”,在佛法,人性,悲剧中展开。

乔峰本来想查清马大元被自己绝技所杀一事,却意外得知自己的契丹身份,又为了弄清身世之谜,却被反诬杀害恩师和养父,之后喜欢上了阿朱却又误杀了她,这一系列俄狄浦斯式的悲剧使乔峰陷入了拼命想挣脱却又逃不脱的怪圈,带有浓厚的悲剧人生意味,乔峰是一个武功盖世的英雄,但他也在命运的漩涡里反抗又挣扎,自我思索又寻求解脱。乔峰的一生显现出造化弄人的意味,试着往前推在他儿时骨肉分离,就为他之后寻亲埋下了因。生于辽国,长于大宋,一个是生他之地,一个是养他之所,种下了他为了两国和平而牺牲的果。

《天龙八部》的另一主角慕容复,他是一个对现实的挑战者,也是被现实逼得发疯的失败者,体现出求而不得的痛苦人生。作为建立多个燕国的鲜卑族后裔,一心想着复国,却屡屡失败,最后翩翩美少年被逼疯。作品通过武侠世界的英雄进行人生的思索,展现出人的无常和一种不可抗衡命运悲剧意蕴。

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天龙八部是金庸成名作之一,要了解天龙八部的真实含义,也就要熟悉金庸写这部武侠小说的意义。

天龙八部同的八部,本是佛教中八位神鬼的职位,属中低端神位,也就是佛教底层。这种神位大都留给人间有灵性的动物或少许得道之人,经过修炼,达到通天能力,因此受到神封。

天龙八部中八部,实际就是指江湖中的各色人等,通过自身努力,与其他人竞争,取得江湖地位,功成名就,扬名武林。

这可以说是一部励志性的武侠小说。江湖不是一个人的,是大众的江湖。不论是何等人物,只要你取得一技之长,定能在江湖中获得地位。

八部除了更多的指向人的身份,同时也特定指出这八类人的人性善恶,各的代表的正义和邪恶。所谓正亦邪,邪亦正,正邪相互交织,周而复始,最终在佛的行善感召下,回归一统,终成正果。

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“八部天龙”,又称为天龙八部,是佛经中,龙神八部,八部众,天,龙 ,夜叉,乾闼婆,阿修罗,紧那罗, 魔候罗伽 。并不是八种武学

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天龙八部@=人间的八种部队。