网友提问：
假如秦始皇未能统一六国，中国会和欧洲一样，有小国林立吗？
优质回答：
我是历史悠悠，我来回答这个问题。
假如秦始皇未能统一六国，中国也不会像欧洲一样小国林立，而是会由他的子孙扶苏或者其他国家来统一天下。
为什么这么说呢？
01 礼崩乐坏，大吃小是必然规律
从周朝分封1000多家诸侯，到春秋时候，五霸不断蚕食周边小国，春秋后期，其实只剩下几十家诸侯了。
然后再到战国时期，五霸由于三晋的分裂而变成七雄，当然宋国由北面的燕国替代，但是再看看还剩多少家诸侯，其实差不多已经被七雄蚕食一空。
这和周朝实行分封制的目的相去甚远矣，什么兄弟共同抗击外敌？后来兄弟、甥舅之间打得欢，甚至兄弟还联合外敌来欺负亲兄弟。
为什么？周公旦辛苦制定的周礼随着时间的推移已经礼崩乐坏了。
既然游戏规则已经破坏，那么各诸侯国之间没有什么可以共同遵循的法则，就必不能和平共处，那么一定会继续打下去，直到有个诸侯国站出来统一天下。
02 七国并立的地理格局被打破
我们不妨来看一下最后七雄的地理位置。
东面齐国，南面楚国，西面秦国，北面燕国，中间是三晋（赵、魏、韩）。如果晋国没有分裂，那么显然分处东南西北的四国都没有更好的发挥空间。
齐国东面已经到头，楚国南面都是蛮夷，燕国、秦国的外面则是来无影去无踪的戎狄，也即后来让中原头痛欲裂的匈奴前身。试问，他们几个国家发展，是不是只有往里面？而且相较于荒凉的荒服之地，他们更喜欢肥沃富裕的中原之地。可是强大的晋国主导了春秋200多年，他们根本无法逾越这个最大的障碍。
直到三晋分裂的那一天，他们似乎都看到了希望。然而，晋国即使分裂后，三个国家实力仍然不可小觑，特别是推行胡服骑射的赵国。
但是，无论如何，晋国的分裂给了周围的四个国家足够的想象空间。
于是乎，三晋成了四雄的主要攻击目标，当其中的一国被打垮的那一天，可以看见天下统一的节奏明显加快了，因为三晋其实是四雄的屏障，只是没想到，屏障才一拆除，另外三国竟然覆灭得如此之快。
03 诸子百家兴起，尤其是法家、兵家以及纵横家的横空出世
乱世出英雄，各学各派都想要找到一条可行的治世之道，如孔子想推行仁政，恢复周礼。但是，这是一个弱肉强食的时代，保守的诸侯需要迅速壮大来保护自己的权益，而胸怀天下的诸侯则想吞并其他诸侯，来拥有更多的土地。
于是，法家、兵家、纵横家应运而生，那是一个属于他们的时代。他们成为诸侯们梦寐以求的人才。而秦国正是在这样的时代背景下，将法家商鞅、兵家白起、纵横家张仪、范睢等招募到自己帐下，七代人的努力，100多年的奋斗终于完成统一天下的夙愿。
即使秦始皇未能完成心愿，那么他的后代们将继续为这个梦想而奋斗。
又或者，秦国一蹶不振，那么也会有赵国、齐国、楚国等诸侯国来完成这个理想。
结语：
礼崩乐坏拉开诸侯国弱肉强食的序幕，三晋分裂给予四雄统一天下的想象空间，而诸子百家尤其是法家、兵家及纵横家的兴起帮助胸怀天下的诸侯完成最终统一天下的梦想。
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三尺命认为不会。
欧洲小国林立是欧洲独特封建制度的结果。欧洲历史上有过统一的国家的，比如罗马帝国时期和查理曼帝国时期都曾经统治了大部分的欧洲。只不过后来查理曼大帝的后代又将帝国一分为三，也就是现在的意大利、法国、德国的前身。欧洲的封建制度比较独特，国王把土地分封给诸侯国，诸侯国要对国王履行义务，跟随国王打仗等，诸侯国再向下进行进一步细分，分成一个个小诸侯国，这小诸侯国要对授予其土地的大诸侯国负责，但是其却不用对国王负责。这就大大地削弱了国王的权利，无法实现中央集权，这也就为以后的分裂埋下了种子。
欧洲也追求国家统一，只不过都失败了。曾经的神圣罗马帝国统治着欧洲大部分土地，但在法国的的打压下，经历了一场欧洲三十年战争（1618-1648）神圣罗马帝国基本被终结。民族国家作为一个全新的概念登上历史舞台。18世纪末十九世纪初，法国的拿破仑试图统一欧洲，可惜在强大的反法同盟的打击下失败了。（当年的拿破仑已经打到了莫斯科城下）后来的德国在铁血宰相俾斯麦的领导下完成了国家统一，强大之后的德国也想完成统一欧洲的伟大梦想，两次努力（一战、二战）都是失败了。
问题是为什么欧洲国家试图完成统一都失败了，而我国却能屡获成功？这里三尺命主要认为有两个主要原因：
首先：欧洲民族众多形不成一个统一的向心力。现在的英国依然饱受着困扰。国内有苏格兰人、爱尔兰人、英格兰人等多民族，截止到今天苏格兰人还吵着要独立建国。反观欧洲大陆也依然如此，拥有日耳曼人、斯拉夫人、法兰西人，细分后甚至可以达到一百多个民族。每个民族都追求建立一个独立的国家，欧洲分解成众多小国也就成为了必然。而我国东部华夏文明核心区（从陕北到华北再到华南华中等地区）只有一个文明中心，也只有一个最早的民族华夏族。在这种情况下，只要有一个国家脱颖而出，再加上政策得当就可以完成统一。春秋战国也好、三国两晋南北朝也罢，再到五代十国，历史上有多个破碎时期但是以后依然实现了统一。
其次，欧洲的地形比较破碎一些地域被山脉阻隔，国土还有许多突出部。阿尔卑斯山脉将意大利和欧洲大陆隔离开来，比利牛斯山脉将伊比利亚半岛和欧洲大陆隔开，西班牙、葡萄牙也就脱离了欧洲大陆各国成为单独的国家。国土的突出部从欧洲南部的三大半岛就能看出来，伊比利亚半岛、亚平宁半岛、巴尔干半岛这些半岛上都形成了不同的国家。换句话说，如果曾经的高句丽、百济、新罗等国如果不是存在于朝鲜半岛上，那估计也早被我们统一了。
我国东部核心区地势较为平坦，民族更是单一，这些都是我们聚合成一个统一的国家所必须的。我们一旦完成统一之后，民众对各地居民都有认同感，都认为自己是炎黄子孙，民众是统一受益者，他们不会寻求国家分裂。而欧洲每次统一后，各地居民不安于其成，而是谋求分裂，建立一个小的属于自己民族的国家。现在的英国、西班牙等国依然充斥着分裂势力就可以看出这一点。（图片来源于网络，欢迎评论点关注）
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中华民族自三皇五帝时候，一直传承至今没有断绝，上下五千余年。虽然秦始皇统一六国开创一个王朝居功至伟，但是源远流长的文化不是区区一个秦始皇能够影响的。
中国从古至今虽然经历了数次分分合合，但是大部分时候还是处于一个大一统的状态。中国之所以没有像欧洲一样成为一片小国林立的土地，归根结底不是因为秦始皇统一六国，而是因为思想。
这种思想，可以称之为大一统，可以称之为兼容并包，可以称之为百家齐放，不过我觉得最有代表性的，可以称之为华夏思想。
三皇五帝之前，部落林立，这基本上是历史发展必定会经历的阶段，然后黄帝大战蚩尤胜利，成为了最强大的部落，然后再到后来的尧舜禹各自禅让，其实从这个时候开始，就开始逐渐形成了一种特有的华夏文化。
这个时候是一种什么样的文化呢？大概是这样的，尧舜禹是所有部落的领头人，如果正常参拜，纳贡，那就庇护并且有好处，如果反抗不服气那就要打到服气为止，而且好处也确实是实实在在的好处，足可以安居乐业，所以这么下去，就形成了一种特定的秩序，持续时间长了，安定的观念也就逐渐深入人心了。
偏远部落的反叛是时有发生的，然后人们就逐渐将偏远地区经常反叛的那些部落归结为蛮夷，而自认为是中原正统。
其实原本这种思想并不值得称赞，但是关键之处在于所有的普通大众希望安定，希望过好日子，所以他们也欢迎偏远地区的人进入自己的群体，只要同样安定，依靠劳动获取成果，无论以前发生了什么，都可以包容。
这样逐渐发展，就成为了独属于中华民族的文化，海纳百川，兼容并包。经过夏商周三代的持续磨合，终于在东周末年达到了文化思想的巅峰:百家争鸣。
儒墨道法，杂名农兵，无论是任何一种思想，尽管有着各自的独到之处，但是仔细去看，就会发现，无论是任何一种思想都有一个特点:不排外。
换句话说，就是任何一种思想的学者都渴望去和其他的思想去碰撞，去交流，去辩驳，然后用以认证自己的思想，得到升华。战国时期的学宫论战，天下闻名，无数出类拔萃的人都会去那里证明自己。
在这个时期，需要一个群雄并立的局面，需要各国争雄的条件，是春秋战国成就了百家齐放，而百家齐放的最终结果一定是蜕变出一个大一统的中国。
在经历了百家争鸣的时代之后，大一统的观念已经深入人心了，或者说其实远远在夏商周的时候，这种观念就已经深刻印在了每个人心里，西方国家分民族，分地域，分的特别清楚，互相之间几乎水火不容，但是中国早在周朝时，众人会说自己是齐人，是楚人，是晋人，但是大家都是周天子的子民，可以互相去其他国家任职，去交朋友，而不是互相仇视。
也许有的国家之间有仇，但都是内部矛盾，是自己家里的事情，与外国无关。就像战国时赵武灵王率军攻打匈奴时，过秦境，若是换作西方国家，大概率会偷袭或者趁着虚弱攻打他的后方，但是秦王没有，并且几十万秦国铁骑就排列在赵军后方，一旦赵武灵王落败，秦军立刻相助，互相争斗是中华民族家内的事，至于对付匈奴，那是所有华夏人共同的事。
也就是说从很久很久之前，中国民族就已经形成了一种形散而神不散的状态，在思想上，中国一直都是统一的，至于秦始皇的一统六国，只是顺势而为而已。
还有很关键的一点就是中华民族的同化能力特别强，几乎所有来中国的民族都被同化了，众所周知中国是一个多民族国家，但是民族之间的冲突相比起其他多民族国家来说要少得多，就是因为很多民族都被同化了，都认可了中华的文化。
这种同化能力没有任何一个民族的文化可以相比，世界上最能坚持自己信仰的就是犹太人，他们在几百年的时间以来都没有自己的国家，都能坚决维持自己的民族，散落到世界各地的犹太人都有，但是没有任何一个地方的犹太人被同化，唯独散落在中国东南沿海地带有一批犹太人，被中国文化同化了，而且现在几乎以前犹太人的后裔都不知道自己身上有犹太人的血脉，更不用说文化了。这就是中华民族强大的兼容力量。
所以我相信，即便没有秦始皇统一六国，也会有扶苏，会有赵始皇，会有楚始皇，神聚则形聚，至于欧洲，就算统一，也是形聚而神散。
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如果不是秦始皇，那就会有楚始皇、魏始皇或者赵始皇统一中国，那个时候的中国，统一是历史潮流，只不过是谁来完成这个任务而已。
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我觉得没有秦始皇统一中国，中国的命运会是完全另一种走向，要谈统一那几率几乎可以降低到不可能。
无秦始皇统一中国，战国继续，列国定型，再无统一之心
其中最大的可能是分裂继续加深到无以收拾的田地，直至列国定型，再无统一之心。因为那时候的分裂和战乱可不是今天这样几年十几年或者最多百年的分分合合啊，而是真正的建立起了一个个独立的国家，这些国家各自的国家意识已经非常强大了。
秦国人就是秦国人，楚国人就是楚国人，韩国人就是韩国人，燕国人就是燕国人。他们的风俗习惯，政治制度，国民性都越来越独立，越来越不同，更要命的是长期的混战，彼此仇恨世世代代积累带无以复加和调和的地步。已经分裂了五百多年，再分裂下去几百年，那就真成定局了。哪里还有什么中华大一统概念呢？
无秦始皇统一中国，文明将分裂，再难以融和，才是最可怕。春秋战国时期，各个国家的文字，语言，风俗习惯，信仰和价值观，以及行为处事的规则，尊崇的学术流派，甚至车轨、量计都发展的非常不同了，这个积蓄发展下去就会真的，各自发展出不一样的文明，各个国家之间的文明再也难以融和时，国家那就真的失去了统一的民心和根基。就像是东方文明和西方文明，再怎么强制性的整合，也很难把两个完全不同文明的国家变成一个，即使通过武力达成了，最终还是要分裂。所以，如果没有秦始皇统一中国之后的书同文，车同轨，而是任由其生长出不同文明，那才最为可怕。
无秦始皇统一中国，草原文明的铁蹄可能要扫荡和洗劫华夏文明。
早在秦始皇统一六国之前，来自北方草原文明的危险就从来没有断过，六国都分出了强大的力量来防止匈奴入侵，防止草原文明扫荡华夏大地，伤了文明的根基。到了秦始皇统一中国之后，更是北击匈奴，建设万里长城，将草原文明的铁蹄阻挡在华夏大地之外。为后世农耕文明与草原文明的对抗立下了根基。不然，华夏大地可能早就被草原文明撕裂，入侵、统治甚至灭种了。再接着大乱之世继续，中国再要统一就可能更难了。
无秦始皇收复百越，使其回归华夏文明大流，中国将永远失去百越之地。
这个多亏了秦始皇灭六国之后，让大将王翦挥师南下，继续征战百越之地，在瘴疠沼泽之地进行部落征战，又进行行政治理，甚至还让北方的女子南下与征战的士兵结婚，又鼓励士兵与百越女子通婚。甚至在大秦帝国岌岌可危时还不让赵佗带兵北上平乱，为得就是在百越之地永远留下华夏文明的根基。后来南海郡尉赵佗于前203年起兵兼并桂林郡和象郡后建立南越国，再往后又在汉朝毅然回归接受中央统治。这是秦始皇的伟大与值得永远尊敬之处，其作为千古第一帝的心胸与视野，宁愿不要一个王朝，也要一片山河永归中华文明大流，于此，可以说无人可比。
若无秦始皇，那么百越的无数部落，无论生活习惯，信仰，还是风俗，甚至是一切行为处事，饮食起居都异于中华文明，成为丛林芒泽之中的无有开化，只知渔猎和血拼的野蛮民族，这样继续发展下去，将可能变成非洲部落和中华文明之间天地的差异，再要融和就难了，要建立为大一统的中华文明和帝国就更难了。
如果不是秦国过于强大，当时的天下应该是春秋五霸到战国七雄，再慢慢征服变成三足鼎立或二分天下之势。但无论怎么变化，统一是必然的。只不过战乱的时间要长些。
从春秋战国，到楚汉之争，再到三足鼎立，再往后几百年，历史总是惊人的一致。假如秦始皇当时没有一统天下，也一定会有一个人统一全国。
