网友提问：
怎么才能做到：应无所住而生其心，无所住，太难、太难？
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如果您木有失眠症，那么“心无所住”何来太难？太难？[what][what][what][大笑][捂脸]
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应无所住却在心住，每个人在心中总中都有着不同地在心中有执着中，很长时间也去不掉，这是心中所住，很难！因为事情的发生给自己已经形成了而无法改变，这是自然现象，如果要放下必须有着心内改变自己，自己要以放下，但放下又放不下。这个看来有点重复，但不能说出，因为心的掌握却以难以放下，有到临终时还在心中挂念着。
金刚经己经告诉我们不要以执着心在我们的心中，因为放下才能去掉我执，这需要自己有着智慧，智慧要从心中而起，可以看一看别人如何放下无住于心，这样可以使自己心中无挂碍，使心有着清净心。
放下却实难，但要放下心中的执着与烦恼，这是很长一段时间，换一下环境，改变自己的我，走出去，有着一个好心情，从零开始，走出新的启点，让自己的余热改变自心！
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我自认为达不到惠能的慧根悟性，所以也不会勉强自己听一言而开大悟。还是完整去看金刚经，一点一滴去理解吧。金刚经破相过程，是佛陀在不停的建立一个概念，而后推翻它，然后再给你建立一个概念，再去推翻它，一层一层引导读者破迷开悟，最后达到无人无我无求无相的高度
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贫道看来，天道在于理解，境界在于经历。其实一切都容易，容易在道理人人都能懂，难在，我们明白了所有的生活道理，可我们依旧过不好我们的生活。顺其自然，是最好的回答。你可以读一下道教的清净经。希望你能采纳，因为在弄文化领域的专长，要有4个采纳才能行。
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外不着相，內不着空，着相生灭起，內心的高兴快乐感觉泯去，着空寂寞枯燥，不着空，一些东西得靠自己去参悟，思考，歇时即真如，无所住，你的心是活的，着相即死，电影胶片只有不住播放，才有意义，道理是一样的，关键自己思考，就是坐禅，也不是一动不动，也是有思想的，关键自然随缘，向心悟，了了分明，那个会思考的是谁呢？
