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召开的召怎么组词 召怎么组词

召开的召怎么组词

请召、钦召、迁召、起召、聘召、内召、募召、冥召、吕召、吉召、召取、召权、周召、召杜、召勐、诱召、召辟、召按、召租、召发、召募、召佃、征召、召符、召赁、  召棠、赴召、?召、发召、点召、传召、宠召、

  讨召、严召、邀召、龚召、贺召、号召、召见、驿召、追召、节召、简召、遣召、启召、呼召、麾召、关召、感召、奉召、除召、齿召、采召、辟召、摄召、赏召、收召、宣召、啸召、?召、  役召、应召、召保、诏召、召拜、召猛、召致、祗召、召对、召谕、召回、召庙、召箕、召遣、

  召唤、召擢、召开、招召、召置、召盘、召号、召雇、

  召幸、召呼、召命、召贡、召引、召试、召集、召平?、召公棠、周光召、召伯树、召伯棠、

  召树屯、贵不召骄、赴召?楼、要宠召祸、召之即来、?楼赴召、?楼受召、召神弄?、召?杜母、征风召?、朝奏?召、朝奏暮召、类同相召

  

延伸阅读

尉昭琰读音

wèi zhāo yǎn

“昭”,初见于楚系简帛时代,形声字。日表意表示日光明亮;召(zhào)表声,召是以声音呼唤人,表示昭是日光明亮照人。本义是光明明亮,泛指明显。后来逐渐见于秦朝小篆时代,秦系简牍时代,最后演变成楷书体简化版的“昭”。

竟召的意思

意思居然竟然召开。

“召”读音为zhào、shào,最早见于商朝甲骨文时代,在六书中属于形声字。“召”的基本含义为召唤,如召集、召见;引申含义为召致,引来,如召祸、召人怨,在日常使用中,“召”也常做动词,表示邀请。

竟字初见于甲骨文,会意字。下面是“人”字,上面的字形像人用口在吹奏乐器的样子,结合在一起表示演奏乐器结束,含有“终止”之意。另有一说法,“竟”字上半部分是“音”字,下半部分“儿”字是“人”字,两形合一,指乐器演奏结束。“竟”小篆的字形由甲骨文演变而来,但显得复杂化,隶变后楷书写作“竟”。

亟召的读音

亟,读音为jí、qì,最早见于商代甲骨文。在读作jí时,“亟”字基本含义为急切,如:亟待解决;在读作qì时,“亟”字基本含义为屡次,如:亟请。“亟”的意思是屡次,如:亟叹。

“召”读音为zhào、shào,最早见于商朝甲骨文时代,在六书中属于形声字。“召”的基本含义为召唤,如召集、召见;引申含义为召致,引来,如召祸、召人怨,“召”也常做动词,表示邀请。

召伯虎的读音

zhào bó hǔ

“召”,现代汉语规范一级字,普通话读音为zhào、shào,“召”的基本含义为召唤,如召集、召见;引申含义为召致,引来,如召祸。

在日常使用中,“召”也常做动词,表示邀请。

伯(拼音:bó,bǎi,bà),是汉语通用规范一级字 。最早见于甲骨文 。本义即人首。引申指第一的,如兄弟排行,伯仲叔季,兄曰伯;又如父之兄称伯父或伯。

君命召不俟驾行矣的读音

jūn君mìng命zhào召,bú不sì俟jià驾xíng行yǐ矣。

译文

国君召见(孔子),他不等车马驾好就先步行走去了。

《论语?乡党》:“君命召,不俟驾行矣。”谓国君召唤,孔子不等车辆驾好马,立即先步行。后以“不俟驾”指急于应召。

召有几种读音

召有两个读音召[zhào]组词:召唤[zhàohuàn] :用言语叫人来;召集[zhàojí]:通知人们聚集在一起;召见,召致,召祸,召人怨。

2.召[shào]组词:姓召。

召扬的解释

召扬不是词语,所以分开解释。

召(拼音:zhào、shào)是汉语通用规范一级汉字(常用字)。

此字始见于商代甲骨文,古字形从口刀声,本义指召唤、叫人来,特指君王唤使臣下,又指长辈呼叫晚辈。

由召唤引申为招致、导致,此义后用“招”表示。以上义读zhào。

召(Shào)曾是周文王的儿子召公奭的封邑,后用为姓。

扬的释义:

1.高举;向上升。

2.在空中飘动。

3.往上撒。

4.传播出去。

5.称赞。

6.指江苏扬州。

召公读zhao还是shao

读shao。

召shao

召(拼音:zhào、shào)是汉语通用规范一级汉字(常用字) 。此字始见于商代甲骨文 ,古字形从口刀声,本义指召唤、叫人来,特指君王唤使臣下,又指长辈呼叫晚辈。由召唤引申为招致、导致,此义后用”招”表示。以上义读zhào。召(Shào)曾是周文王的儿子召公奭的封邑,后用为姓。