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从鲁国臧氏家族看春秋时代的文化及文学（下）
古代战场
三、家族的衰落: 臧武仲、臧石时代
臧氏家族的第六代臧武仲又是一个名人，他出众的智慧时常为人称道。孔子曾言: “若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”( 《论语·宪问》) 能得到孔子的赞许，也说明他确实也过人之处。臧武仲在进入鲁国政坛之初就已经有了出人意表的表现。鲁成公十八年，晋国大夫士鲂前来请求鲁国与诸侯共同救援宋国，执政季文子向年轻的臧武仲询问出兵多少，臧武仲回答:伐郑之役，知伯实来，下军之佐也，今彘季亦佐下军，如伐郑可也，事大国，无失班爵而加敬焉，礼也。他对典章的熟悉、迅捷的反应能力均让人刮目相看。臧武仲活跃在鲁国政坛后，经常负责外交辞令的应答。鲁襄公十一年，晋国带领诸侯功伐郑国，郑国投降之后，晋国与郑国结盟。晋国派人将此事告知鲁国，武仲回答晋国使者说: “凡我同盟，小国有罪，大国致讨，苟有以借手，鲜不赦宥，寡君闻命矣。”回答妥帖稳当，不卑不亢，简洁有力。
臧武仲一生最值得称道的事迹，是他多次直斥专横的执政季武子。鲁襄公十八年冬，晋国率领鲁、宋等诸侯国在平阴大败齐人。季武子回到鲁国之后，用缴获的齐国兵器铸造了一口带有铭文的大钟，以此来炫耀功绩。臧武仲直言不讳的批评了他的做法。他先说明铸铭文的礼制，指出季文子的做法违礼。又进一步诘责: 只有大国战胜小国才铸铭文昭示功德，现在鲁国是“借人之力以救其死”，有什么资格这样做 他沉痛的感叹道: “小国幸于大国，而昭所获焉以怒之，亡之道也。”他的批评见微知著、层层深入，令人信服。襄公二十一年，邾国大夫庶其带着漆和闾丘两地逃到鲁国。季武子把襄公的姑姑嫁给庶其，还赏赐了他的从者。这样，鲁国的盗贼突然多了起来。季武子让臧武仲来治理盗贼，武仲却拒绝了。
古代战场
季武子气势汹汹的怒斥臧武仲: “我有四封，而诘其盗，何故不可 子为司寇，将盗是务去，若之何不能”面对季武子的指责，臧武仲毫不畏惧，他针锋相对地叱责了这位执政大臣。他一开始就开门见山地说: “子召外盗而大礼焉，何以止吾盗子为正卿而来外盗，使纥去之，将何以能”然后又步步紧逼，指出季武子赏赐邾庶其的做法，实际上是在赏赐盗贼。他很自然地得出结论: “赏而去之，其或难焉。”这时季武子的汹汹气焰已烟消云散。然后臧武仲又心平气和的道出他的治盗之策: “纥也闻之，在上位者洒濯其心，壹以待人，轨度其信，可明征也，而后可以治人。”他又引用尚书之言，加以解说、陈述，最后得出结论: “信由己壹，而后功可念也。”吴闿生所言评论臧武仲后面的这一段言论是“尤冷水浇背，直剚季氏之心矣”，确实独具慧眼。从总体上看，臧武仲的这番言语前半段老辣矫横、后半段庄重和谐，确实堪称辞令妙品。臧武仲的言语也使得季武子十分难堪，正如吴曾祺所言: “武仲之对，字字严悚，直迫到无可躲闪处。然后来被逐之由，未必不即伏于此。”
两年后臧武仲就出逃到齐国，他的出逃或许与这次斥责季武子有着某种关联。臧武仲的两次对答，明显继承了臧氏家族忠直敢谏、学识渊博的传统，但是他的这两篇对答文字已大不同于臧僖伯、臧哀伯典雅肃穆、尊崇礼乐的劝谏。臧武仲的对答，已变为了一种剑拔弩张、大开大阖的风格，为后世纵横家的游说辞令开启了先河。可以说，到了臧武仲的时代，春秋时代的论说文体终于完成了自身的转变。这样一种演进，是春秋时代的贵族们为了适应现实政治活动的需要，逐步摸索、创造出来的。臧武仲出奔齐国是臧氏家族衰落的标志，也是鲁国历史上的大事。从表面上看，武仲的出逃，是因为他为了迎合季武子，贸然越俎代庖废长立幼，遭到了公弥等人嫉恨，他们联合孟孙氏家族设计陷害了武仲。事实上，臧武仲也不过是鲁国内部政治斗争的牺牲品。鲁国的政局，到了臧武仲的时代，三桓家族独霸的局面已很难改变。他们早已忌惮臧武仲过人的才干，趁机将之逐出了鲁国。臧武仲之后臧家的臧为、臧昭伯、臧石等人虽然仍在鲁国政坛上活动，但他们已不能继承臧氏先辈家风，臧为和臧石等人用奸诈的手段获取继承权，都是卑鄙猥琐的小人。臧武仲出逃前后，春秋各国的一批贤臣正活跃在历史舞台上，晋国的叔向、郑国的子产、宋国的子罕、齐国的晏婴、吴国的季札等等，都是当时的大贤，无论是人品、学识还是才干，他们都是同时代贵族士大夫的表率。但他们好像是一个时代的回光返照，当这一缕灿烂的晚霞消失之后，中国历史上的贵族时代也就接近了尾声。
臧氏家族的辉煌延续了近两百年左右，几乎与春秋时代相始终。通过对这个家族掠光扫影式的考察之后，我们即可以看出，这样一个家族的兴衰起落，与春秋时代的文化与文学，有着莫大的关联。春秋时代还有无数大大小小的像臧氏家族一样的贵族世家，它们中不少家族都像臧氏家族一样，很好的传承了周代的贵族文化。这一贵族家族像一个个文化单元或社区，组合起来，就形成了春秋时代的文化网络。对这些影响深远的贵族世家投以更多的关注，将会使我们对于春秋时代的文化与文学有更深入的认识。
（王崇任/文）
参考文献:
［1］梁启超:《梁启超全集》，北京出版社，1999 年版，第4650 页。
［2］何怀宏:《世袭社会及其解体———中国历史上的春秋时代》，生活·读书·新知三联书店，1996年版，第101页。
［3］［5］(清) 王源:《左传评》，清康熙居业堂刻本。
［4］［7］［9］( 清) 冯 李 骅、陆浩:《春 秋 左 绣》，文海出 版社，1967年版，第130、442、450页。
［8］韩席筹:《左传分国集注》，江苏人民出版社，1963年版，第48 页。
［8］杨伯峻: 《春秋左传注》，中华书局，2000年版，第390页。
［10］吴闿生: 《左传微》，黄山书社，1995年版，第 529 页。
［11］吴曾祺: 《左传菁华录》，商务印书馆，1933年版，第116页。
诸侯国形势
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