网友提问：
《史记》为何有《吕后本纪》？
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在史书中使用本纪为人立传，始于司马迁。因为司马迁之前的史书都是编年体史书。司马迁首创纪传体史书，引用了“本纪”的概念。
《史记》里共有十二篇本纪，即五帝本纪第一、夏本纪第二、殷本纪第三、周本纪第四、秦本纪第五、秦始皇本纪第六、项羽本纪第七、高祖本纪第八、吕太后本纪第九、孝文本纪第十、孝景本纪第十一、孝武本纪第十二。
这十二篇本纪里帝王占了大多数，所以后世史家把本纪定为了皇帝的专属文章。
但司马迁对本纪的定义其实应该是王朝实际的掌权人，因为项羽、吕后都不是帝王，而大汉第二位皇帝汉惠帝却没有名列其中。
司马迁之后的班固在《汉书》中，也曾把吕后列入本纪之中，即“高后纪第三”，由比可见，在东汉时期，本纪记录的还是王朝的实际掌权人，后来才渐渐成为皇帝的专属名词。
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《史记》中本纪、世家的传主基本上都是传说或历史上真实存在的皇帝侯王，根据政治地位决定他们入本纪还是入世家。但情况又不尽然，西汉惠帝虽然当了几年天子， 实际上有职无权，没起什么作用，所以本纪中没有他的地位。项羽是秦汉之际主宰天下的人物，吕后是惠帝朝的发号施令者，他们虽然没有天子称号，却被列入本纪。孔子没有侯爵，陈胜是自立为王，二人都列入世家，因为他们的历史地位堪与王侯相比。司马迁的上述安排可谓独具慧眼，是对历史事实的充分尊重，也是合乎逻辑的归纳。
吕雉掌政期间能重用人材，并实行与民休息的政策，为后来的文景之治打下了很好的基础，司马迁在《史记·吕后本纪》中对她的评价是“政不出户，天下晏然，刑罚罕用，罪人是希，民务稼穑，衣食滋殖”。
