欲速则不达,后面那一句是什么
“欲速则不达”的下一句是：见小利则大事不成。
出处：
《论语·子路》:”无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”
原文：
庚寅冬，予自小港欲入蛟川城，命小奚以木简束书从。时西日沉山，晚烟萦树，望城二里许。因问渡者:”尚可得南门开否?”渡者熟视小奚，应曰:”徐行之，尚开也;速进，则阖。”予愠为戏。趋行及半，小奚扑，束断书崩，啼未即起。理书就束，而前门已牡下矣。 予爽然思渡者言近道。天下之以躁急自败，穷暮无所归宿者，其犹是也夫!
释义：
顺治七年冬天，我从小港想要进入镇海县城，吩咐小书童用木板夹好捆扎了一大叠书跟随着。这个时候，偏西的太阳已经落山，傍晚的烟雾缠绕在树头上，望望县城还有约摸二里路。趁便问那摆渡的人:”还来得及赶上南门开着吗?”那摆渡的人仔细打量了小书童，回答说:”慢慢地走，城门还会开着，急忙赶路城门就要关上了。”我听了有些动气，认为他在戏弄人。快步前进刚到半路上，小书童摔了一跤，捆扎的绳子断了，书也散乱了，小书童哭着，没有马上站起来。等到把书理齐捆好，前方的城门已经下了锁了。我醒悟似地想到那摆渡的人说的话接近哲理。天底下那些因为急躁鲁莽给自己招来失败、弄得昏天黑地到不了目的地的人，大概就像这样的。
延伸阅读
如何解释孔子的:欲速则不达,只见小利则大事不成
想求速成，反而达不到目的；贪图小利，就办不成大事。
出自：《论语·子路》：“无欲速，无见小利。
欲速则不达，见小利则大事不成。
”故事：子夏到莒父当邑长(相当于现在的县长)，就问他的老师孔子怎样才能尽快治理好莒父，孔子就说了上面这段话。
细细体会，其中深含着为政治国的道理，也深含着廉洁自律的道理。
欲速则不达后一句是什么
欲速则不达”的下一句是：见小利则大事不成。
出处：
《论语·子路》:”无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”
原文：
庚寅冬，予自小港欲入蛟川城，命小奚以木简束书从。时西日沉山，晚烟萦树，望城二里许。因问渡者:”尚可得南门开否?”渡者熟视小奚，应曰:”徐行之，尚开也;速进，则阖。”予愠为戏。趋行及半，小奚扑，束断书崩，啼未即起。理书就束，而前门已牡下矣。 予爽然思渡者言近道。天下之以躁急自败，穷暮无所归宿者，其犹是也夫!
欲速则不达下半句
“欲速则不达”的下半句是：见小利则大事不成。
出处：
《论语·子路》:”无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”
原文：
庚寅冬，予自小港欲入蛟川城，命小奚以木简束书从。时西日沉山，晚烟萦树，望城二里许。因问渡者:”尚可得南门开否?”渡者熟视小奚，应曰:”徐行之，尚开也;速进，则阖。”予愠为戏。趋行及半，小奚扑，束断书崩，啼未即起。理书就束，而前门已牡下矣。 予爽然思渡者言近道。天下之以躁急自败，穷暮无所归宿者，其犹是也夫!
