过了大雪节气，真正进入了冬月。农事越来越少，天气越来越冷，草枯水寒，万物凋敝，乡村变得格外宁静。在上世纪六、七十年代的生产队时期，农村道路不畅，交通不便，物质生活苦，文化生活差，冬月后农家孩子的期盼就是过年。即便是冬天，生产队长哨子一响，大家还是得出工干活。那时农活以水利冬修为主，平整农田，清塘挖渠，挑塘泥压麦根，保护麦苗不受冬害。进入腊月后，家家户户陆陆续续开始置备年货。说是置备，其实就是宰猪杀羊，腌制禽畜。腌些家禽大多农户或多或少都有，宰猪杀羊一个生产队也只有过得富裕的那么几家。那时谁家宰年猪了，家家户户都要上门贺喜，东家就大大方方摆上几桌，人们热热闹闹轰到半夜酒足饭饱方才散去，算是一场家门近邻的“嘉年华”。还有“烟酒糖果，洋碱洋火”，需要凭票供应，到大队部商店才能买得到。日用的针头线脑小东小西，隔三差五地就有集镇上的货郎担来溜乡叫卖。货郎摇着小手鼓，边走边喊：“有鸡毛、鸭毛、鹅毛的都拿来换针换线换顶针喽！”“鸡肫皮、牙膏袋，乌龟板子、老鳖壳，都拿来换小糖——喽！”听到喊声，货郎担旁立马围满一群老人、孩子、大姑娘、小媳妇，都想买些自己喜欢的东西。乡下一些手艺人，也都想趁着农闲出门跑一跑，挣点过年钱，他们凭着手艺在乡下转悠。于是，几乎天天能听到：“巴锅——巴盆——，巴缸——补桶啰——”“修雨伞的！补胶鞋！”“磨剪子嘞——戗菜刀——！”。俗话说，荒年饿不死手艺人，他们在村头一坐就是半天。来了爆米花的，就更忙了，孩子们总要缠着大人，爆一锅米花才罢休，那“轰”的一生巨响，热腾腾的水汽伴着爆米花香，立时弥漫了半个村庄。
到年底了，最忙的还是那些女人们。她们要赶活儿为家人做新鞋，添新衣，过个漂漂亮亮的新年，这是她们最大的心愿。于是，她们黑天白夜地纳鞋底，剪鞋样，裱鞋帮，打麻线，插花鞋，样样都得会。农户们住在土墙草屋里，晚上亮着一盏油灯，孩子们围着油灯看书，女人摇着纺车纺线，男人剥麻搓绳。听不到有人说话，直到夜深人静。我们那个村子里，有一户人家妯娌六人，每年冬月都以织布为业。要织布，先要完成纺线浆线等工序。妯娌们起早贪黑纺出足够的线条后，便不顾天寒地冻，在门前一块平坦的场地上，象张天师摆阵一样，打上一溜排木桩，然后在桩上安装好一槌槌纱线，把每槌的线头连在一起，摇动纺车，就结成了一匝匝纱线，再经过浆煮、凉晒，就可以上机架织布了。织布的人双手穿插线梭，脚踩踏板，伴着机枢协调和悦的节奏，好像是在弹奏一首优美的乐曲。织成的粗布细布再经印染，就算成品了。
平时里，男人们把体力活全都揽了下来，担水劈柴，推磨碾米。最烦人的是磨汤圆面，大年初一全家需吃汤圆，没有汤圆面可不行。那时，一个生产队也没有一盘磨汤圆面的石磨，邻队社员轮换着使用，白天夜里人停磨不停。轮到谁家了，谁家就先在堂屋地上用芦苇席围成巢子，巢里面用草木灰垫底，再在灰上面铺上干净的布单，把磨好的面浆放在里面阴干。有了石磨，就一股劲地把糯米磨完。那时候，没有电灯电话。直到七十年代，生产队才通上有线广播喇叭。人们足不出户，可听到天下事了，每年还能看上几场电影。冬月里，常有一些耍猴的、玩扁担戏的、耍皮影的游散在乡下。他们凭着自己的体力和演技，辛辛苦苦换点粮食回去养家。让我印象最深的，是北方的马戏团来这里演艺。他们在一片空地上搭起高高的木架，木架上有序地绑着梯状的钢刀，刀口全部向上，名叫“刀山架”。这高架方圆十来里都能看到，高架四周围上栅栏，形成一处大打的表演场。每次演出数天后才结束，开演时会吸引周边数十里成千上万的群众前来观看。艺人们高超的演艺常常引发得观众阵阵喝彩，双人走钢丝、腹压石块、空手断砖、叠椅顶碗、狗跳火圈……最后才是上刀山。只见一位壮汉光着上身和双脚，踩着刀口，同时还做着这样那样的惊险动作，一步步攀上木架的顶峰。别说踩着刀口上去，寒冷的冬天光身赤足，就让我们小孩惊叹不已了！
光阴荏苒，“三十八年过去，弹指一挥间”。随着社会的发展，如今全国人民已意气风发地走进新时代，早已过上了小康生活。广大的社会主义新农村，到处欣欣向荣。尽管已是冬月，依然春意融融。过去的景象一去不复返了，却在一代人的记忆中历久弥新。本刊编辑赵克明 戴晓东 庄有禄王明军 庆 红项 宏苏 恩李同好值班编辑戴晓东 美术编辑杨文民戴剑 时本放，现任寿县政协文史委主任。爱好文学写作，偶有散文诗歌散见于报刊网络。 《分水岭》投稿须知
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