关于孔子的作文
关于写祖国大好河山的作文
- 450到500字 最好是名人写的 急 这是小学六年级S版百花园5的那里 不过不用写导游词问题补充： 只写一个景色的 比如写长城怎样 黄河怎样 故宫等
- 我爱美丽的祖国 在地球的北面，亚洲的东部，太平洋的西岸，有一个美丽的地方，这儿是我们的故乡，这儿是我们的家园，这就是我们伟大的祖国――母亲，是她，用睚已的乳汁，培育出了万千英雄，是她，给了我们黑眼睛，让我们能从黑暗中走出光明，是她，给了我黄皮肤，像黄河一样与生命搞争。这位母亲如此善于索取，以至于所有优秀的儿女都将生命献给了她，这们母亲又是那样的慷慨地给予，她把智慧，正直，勇敢，真诚都播进了英雄们的心灵。 我们的祖国地大物博，她有峻峭的三山五岳，有着气势雄伟的珠穆朗玛峰，有着九大名关，四大高原，有着凝洁着古代劳动人民智丰盛结晶的万里长城，还有着秀丽的十三陵，颐和园，兵马俑以及美不胜收的桂林山水，杭州西湖，长江三峡，西又版纳。。。。。。 正是有了这壮丽的山河，才孕育出了一批批的伟人。你们看学识渊博的孔子，孙武，张骞，祖冲之，司马迁。。。你们看医德高尚的李时珍，孙思邈，华佗。。。你们看勇于为奉献的孙中山，毛泽东，邓小平。。。他们不都是伟大的母亲的骄傲！ 祖国的昨天是值得我们自豪的，祖国的今天是充满盎然的生机，让我们对祖国吟唱一曲永恒的歌―――祖国，万岁！ 祖国河山我梦萦 “河山只在我梦萦，祖国已多年未亲近，可是不管怎样，也改变不了的……”每当我听到这首充满深厚爱国情感的歌曲时，我的心就随着音乐起伏不平。亢奋自豪之情充满我的胸中。相信不知我一人在唱，祖国的四面八方有多少人再搞歌。有多少中华儿女的心随着深沉的节奏一起跳动！ 唱着，我的心情振奋；听着，我更加陶醉。为什么？为什么这短短的一首歌曲有着那么大的影响力，切激起了一万人的共鸣？沉醉中，我明白了，因为我们是中国人，以为歌里凝聚着中华儿女对祖国的深沉的爱 ，凝聚着海外赤子对祖国母亲的一片痴情！ 祖国我为你骄傲，你有九百六十万平方公里广阔的疆土。有五千年光辉灿烂的历史。天下皆知的四大发明，名誉世界饮誉四海的中华文化源源流淌；有着其妙的自然风光，白雪皑皑、高插云霄的世界第一高峰——珠穆朗玛峰，是你的脊梁；碧波荡漾、神奇秀丽的漓江山水；有号称“世界屋脊”的青藏高原；有开辟古代中外交往的的丝绸之路……。这些，是世界上那个第一无二的，又有谁可以与你媲美呢？！ 历史不能总是朝霞丽日，也有乌云压城，雷霆万钧的时候。在我沉迷于祖国大好河山的美景时，也清醒的看到：中华儿女的几多哀愁，几多屈辱，几多痛苦，比黄河的谁还要多，比海水还要苦涩。
关于同学之间美好友谊的作文
- 关于同学之间美好友谊的作文
- 同学之间的友谊 友谊可以变成一道鼓励的目光，让你在失败中得到力量;友谊可以化作指南针，当你迷茫是指引方向;有谊可以冲走一切不如意;使熄灭的灯心重新燃烧希望。 友谊是我们一生中不可少的，朋友是很重要的。一位哲学家曾经说过:“把幸福告诉朋友，会使幸福增加一倍。把痛苦告诉朋友，则会使痛苦减少一半。”友谊可以变成一道鼓励的目光，让你在失败中得到力量;友谊可以化作指南针，当你迷茫是指引方向;有谊可以冲走一切不如意;使熄灭的灯心重新燃烧希望。 我们在人山人海中碰到了一起，这就是缘。我们在人生道路上结伴而行，这就是分。我们的偶然相遇，注定了少年时期的友谊。我们到处寻求友谊，却很难找到属于自己的，所以我们格外珍惜我们的朋友。 友谊是质朴的感情，我们也应该以一颗纯真的心对待。 朋友之间是应该坦诚相待的，不应该隐瞒什么。只有彼此建立感情基础，互相信任，我们之间的友谊才会更深、更牢固。但这并不代表朋友之间是没有隐私的，有些私事还是最好埋在心里。像孔子说的:“朋友数，斯疏矣。”你与你朋友关系过于密集，就离你们俩疏远的程度差不多了。记得小时候听过一个故事，说:“有一群带刺的猪，再一起过冬。但有一个问题困惑他们，不知道彼此之间应保持怎样的距离。离得太远，觉得冷，离得太近，刺太扎得慌。最后终于找到了合适的位置。在既不伤害对方的情况下，保持了集体的温暖。” 毕竟，距离才能产生美嘛！ 护骇篙较蕻记戈席恭芦朋友之间应该相互理解，不应该为了一点小摩擦，伤了和气。人无完人，既然选择了她，就要接受她的性格，接受她的一切。我们要学会宽容，宽容是一种美德，是世界上最深沉的美德之一。 朋友之间应该相互帮助，在学习方面，在生活方面和情感方面。但不是所有的忙都能帮的，为朋友，可以两肋插刀，但不能盲目地讲究“哥们义气”。有正义感是可以的，但不能不讲原则。这种哥们义气是极其消极的，容易让年轻人走上不法的道路。它的信封是“士为知己死”、“有难同当”，是把“义”字的含义完全扭曲了，也不是我们同学之间真正的友谊。 好朋友之间是不需要甜言蜜语的，只有一些心怀鬼胎的，极有心计的人，才会说一些花言巧语。这些要以一种不择手段的方法去谋取个人利益的小人，往往会打扮出一幅善良的面孔。所以，交友是要慎重的。对于真正的好朋友，朴实无华的语言就足够。 今天的社会，物质生活是越来越丰富了，但人际关系却越来越冷淡了。趁我们真正步入社会之前，好好珍惜这份纯洁的友谊。
关于学习语文的作文
- 关于学习语文的作文
- 孔子说：“知之者不如好知者，好知者不如乐知者。”这也就说明了有兴趣去学习，是学好的根本，学习语文也一样。只要有了学习语文的兴趣，才会发觉其中的乐趣，才有助于我们去持之以恒地学习语文，没有持之以恒的精神，根本学不好语文。有的同学认为语文很无聊，要背记的东西太多，所以根本不想去学，当然也就学不好语文了。所以，兴趣对学习语文来说是很重要的。其次，学习语文是一个积累的过程，不可一蹴而就，只有长期的积累才能使语文学得更好。积累需要大量地阅读与背诵，当我们空闲的时候，读一读，好的书籍或文章不仅能丰富知识，还能陶冶我们的情操。不过，不能只是读，还要思考，我们应在阅读的过程中将遇到的好的句子与要点变为自己的东西，当遇到疑点，难点时，也要与旁人讨论，听取别人的看法。这样水平才会提高。而且，阅读量越大，知识就越丰富，眼界会更广。况且写作也需要素材，只有多看书，多留心身边的事，将书与现实生活联系起来，写作时才会思如泉涌，写出好的文章。古语云：“读书破万卷，下笔如有神。”我们大都知道这是什么意思，但做到前一句的人却不多，真正喜爱阅读的并能从中得到知识的人更是少之又少，所以，能写出好作文的人也不多。但我们要做这样的人，也就是说，我们要学会怠弧糙旧孬搅茬些长氓阅读并且喜欢阅读，当我们看一本书或者一篇文章的时候，要去思考它的内涵，去思考它的写作方法，去思考作者的思路，再把其中好的方面运用到自己的写作中，取人之长以补己之短。还有，我们要勤学好问，要记住不懂就要问，特别是在读课外的古文言文，古诗、词时，如果在其中有些字、词、句我们不能完全理解，这就需要去查工具书，或者及时去问老师，总之一定要及时地弄明白，这样才能学好古诗词，我们要切记千万不能不懂装懂，使自己的心中留下疑惑，因为日月积累，心中的疑惑就会越来越大。语文也是一门艺术，它需要我们从读、说、写三方面去学习，去品味，去发扬，去欣赏。在语文这门艺术中，说与写就是我们对语文的体现，灵活运用就是我们学习语文真正的目的。既然就样，我们就更应该利用空闲的时间去练习写作，诵读古诗词。在与别人的交谈中，我们要学会运用自己从阅读中获取的知识，这样，我们就能将语文与生活紧密地联系起来。当我们懂得了这些的时候，再来学习语文，便不会觉得枯燥无味了，反而会觉得妙趣横生，其味无穷。当我们把学习当作是一种享受时，不学好语文也难了！
关于怎样做人做事的作文
- 关于怎样做人做事的作文
- 实在做人，踏实做事《韩非子》里有这样一则故事：有一位著名画家被请去给齐王作画。齐王很好奇，就问：“你们这些画画的觉得画什么东西最难？”画家回答说：“大王，画狗、马这一类动物最难。”齐王又问：“那画什么东西最简单？”画家说：“画妖魔鬼怪最简单。”齐王大惑不解，画家连忙解释说：“因为狗、马这些动物人们都很熟悉，天天看见，所以哪怕有一丁点画得不像都会被看出来。然而妖魔鬼怪就大不一样，它无形无踪，谁都没有见过，任凭我怎么画，谁也不敢说我画的不像。所以画妖魔鬼怪最简单。”这则寓言故事虽短，说明的道理却很深刻：不着边际地胡言乱语是容易，老老实实地做事情却要付出大力气。我们身边就有很多这样的事例，比如在我们学习上，一些人每天只是在那里海阔天空，信口开河，发誓自己要怎样怎样努力学习，要取得怎样怎样的卓越成绩，学习计划比谁都做的完美；而另一些人虽然没有制定看得见的学习计划，却一直在老老实实地努力学习，一刻钟也不敢浪费，而真正取得了卓越成绩的恰恰是这些人。由此看来，胡言乱语，虚张声势只有害处，老老实实办事才是我们应持的正确态度。孔子曾经说过：“巧言令色，鲜以仁。”那些经常花言巧语，工于辞令的人很少有讲仁义道德的。光说不做的人浪费自己的时间也就罢了，但是在我们社会的大家庭里，他的这种行为还会损害其他人，甚至社会的利益。我们深恶痛绝的官僚主义者就是这种人。我很欣赏我们每年一次的“五一劳动奖章”评选活动和“感动中国人物”评选活动。这些广受人们尊重拥护的杰出人物，几乎都来自最平凡的工作岗位，甚至是普通工人、农民、司机、学生，他们不会有“豪言壮语”和刻意作秀，只是用实实在在，真真切切的乏笭催蝗诎豪挫通旦坤心对待每天同样的工作，对待身边所有的人。这样的人不只是我们寻找出的个别榜样，实际上他们广泛的存在于人民大众中，这样的人才是我们国家和社会的中坚力量。所以，我觉得我们宁愿辛辛苦苦，踏踏实实地做一些对社会有益的事情，也决不贪图虚荣而胡言乱语。实在做人，踏实做事。是我们每个人应该具有的基本品质。
诚信之我见作文怎么写
- 诚信之我见作文怎么写
- “三杯吐然诺，五岳倒为轻。”这是李白《侠客行》的诗句，形容承诺的分量比大山还重，极言诚信的重要。中国单供厕佳丿簧搽伪敞镰是个有五千年悠久历史的文明古国，诚信一向是中国人引以为豪的美德，“人无信而不立”。诚实守信更是中华民族的优良传统。中国，崇尚"诚信"的文明源源流长，早在几千年前，孔子就说过：“人而无信不只其可”，延伸之意就是：“信，则知其可”。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴淳厚。远在三国时期，刘备三顾茅庐的故事每个人可能都听说过：诸葛亮辅佐刘备并受托孤之重任，正如《出师表》所言：“追先帝之遗诏，臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。”一心为汉，七出祁山，耗尽毕生心血，留下千古美名。什么是诚信？诸葛亮就是诚信。诚实守信，能够履行承诺而取得他人信任。诚信也是道德建设的根本,是一种非常宝贵的素质。我国素有“一诺千金”之说：“君子一言，驷马难追”。但在现在的社会，有些人受西方思潮的影响，“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”，在生活中迷失了自己，图一时之快，置后生于不顾，拼命透支自己已经不多的诚信，可想而知，这种行为的后果就是沦为成克杰之流：遗臭万年！在中华几千年历史中，有许多关于诚信的论述，也流传着许多诚信的故事。这些宝贵的论述，在今天也能给我们深刻的启示。诚信是一切道德赖以维系的前提。失信于人，什么工作也就开展不起来。古语曰：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。也就是说最好借助于光亮在黑暗中取物；而只有诚信，才能取信于天下。“得道多助”古人尚能如此明白，而作为我们，当代的中学生，更应该诚信做人！青少年时期，是人生的黄金时期，是人生中至真至纯至美的时期。而诚信又是最容易而又最不应该让人忽视的美德，我们应该把诚信作为人生中的一个坐标，做老实人，说老实话，办老实事。诚信对人，诚信对己，诚信就像一轮圆月，惟有与高出的皎洁相伴，才能衬托出对待生命的态度；诚信就像一个砝码，在生命的天平上，放上他，摇摆不定的天平就会稳稳地倾向他；诚信更像是高山之水，能够在浮动的社会里，洗尽铅华，洗尽虚伪，露出真诚。所以我们应该在全社会大力提倡诚信，为社会风气的净化，尽一份自己的责任！
关于心灵美的作文怎么去写
- 关于心灵美的作文怎么去写
- 关于心灵美的作文别看我是三年级学生，可我去过很多场面的演出，唯独有一场演出留在我的记忆深处－聋哑人校庆邀请我们去表演。 在台上我被他们精神为之感动，生活中被他们对某一个目标坚持不懈的追求为之感动，选择上被他们而获得又一次重生露出幸福的泪水为之感动。 秋高气爽，天高云淡。我们一行人跟着老师到达了聋哑学校。看到聋哑人对我们健全人投来了羡慕的眼光，于是，我更大步向前走，不屑一顾地朝他们看了看。 8：30演出开始，令我感到惊讶的是，他们看上去是残废的，可为什么跳起舞来居然是那么不同凡响呢？尤其是《美丽的花纹》的舞蹈。哥哥、姐姐们虽然没有正常语音，听觉功能，但他们的舞蹈就是那么十分的自然优美，动作唯妙唯俏，恰到好处。表明的主题就是在无声的世界里，只有坚持也能开出美丽的花儿。 想一想自己，真是不值一提，尽然有时练舞还打退堂鼓。他们背后该付出多少努力呢？正如条福上所写，靠的就是自尊、自信、自力、自强的品质，让我们这些健全人值得学习啊！ 虽然这只是一场小小的演出，但在我心里留下了深深的烙印，乃至在以后的学习上都是回味无穷。让我感受到残缺也是一种美，美不在于外表，心灵美才是真正的美。关于心灵美的作文一天，蜗牛、蚂蚁、石头和树叶在一起玩耍。“我能参加吗？”一只毛毛虫问。“ 当然可以”大家异口同声的回答。突然，有人大声的说：“不可以，不可以。”是谁这么说的呢？原来是——石头，因为石头认为毛毛虫太丑，可是少数服从多数。 毛毛虫还是参加了，“ 我们去我们去青菜王国好吗？” 毛毛虫又问。“当然好呀！”大家又开始异口同声的回答。石头见大家这么热情欢呼，不想扫大家的兴，也底声的喊。就这样一条由毛毛虫带领的队伍向青菜王国“进军”。 一路上“一，二”“一，二”的声音回荡着。青菜王国到了，大家都认为青菜王国是一个“金碧辉煌的宫殿”。于是，还没等毛毛虫介绍这是什么青菜，那是什么青菜。大家都嗖嗖的“发射”去吃青菜了。毛毛虫也跟着大家去吃青菜了。 正当大家吃得高兴时，突然从远处传来石头的叫声。大家都冲向石头，这究竟是怎么回事呢？原来石头吃了毒青菜。毛毛虫赶紧割下自己的一块肉让石头吃了。石头忽然好了，可毛毛虫不见了。 第二天，大家来寻找毛毛虫，只见一只蝴蝶飞来，大家问蝴蝶有没有看见一只毛毛虫？“我就是毛毛虫呀！”蝴蝶回答。从此，大家都快快乐乐的玩耍。 现在石头终于认为长得丑没有关系，最主要是心灵美，那人生才能过的有意义！关于心灵美的作文爱美之心，人人皆有。许多人重视的只是外表的美，其实心灵美才是真正的美。何谓心灵美？简单的说，就是人的道德水平高。美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更美丽。事实的确如此，一个有美德的人，能够让人肃然起敬，无论他的形体和容貌是否美。钢铁战士刘琦为灭火成了一个失去四肢和五官残疾的人，他的外形是丑的，然而他又一个美好的心，有光彩照人的品质，这有使多少生就花容月貌而内心肮脏的人黯然失色。外表的美是很容易凋谢的，只有内在的美才是持久的。科尔顿说过“美丽的身材可以吸引倾慕者，但是，要永久的吸引他，需要美丽的灵魂。”我们中华民族素有崇尚心灵美的悠久传统。孔子说：“里仁为美。”孟子说：“充实之谓美。”荀子说：“形象虽恶而心术善，无害为君子也。”心灵美在我国确实源远流长。有尊老爱幼的善良美；有贫贱不移的人格美；有忧国忧民的伟大抱负美；有视死如归的爱国主义之美……一个外表很美的人，当你发现他的灵魂十分龌龊的时候，那人给人的美感就渐渐消失了。相反的，一个外表丑陋的人，如果一旦发现他具有崇高的心灵，并且行为发酣篡叫诂既磋习单卢又很高尚可敬的话，我们就会渐渐忘……余下全文
主任让我们写篇作文，是关于自己对语文的感受，题目起什么啊
- 主任让我们写篇作文，是关于自己对语文的感受，题目起什么啊在线等，急
- 生活处处有语文.在语文课上语文当然是主要的,但是也不能忽视我们生活中的语文. 当我在吃饭时掉下了饭粒,就会想起食堂里写着的十个大字——谁知盘中餐,粒粒皆辛苦；当我上课回答问题不敢举手时,我想起了“该出手时就出手”；当我摔跤了想哭时,我想起了保尔,比起病魔一点点夺取他生命时的疼痛,我这点伤算得了什么；当春天临近时,我想起了朱自清的《春》——“盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了”；当我第一次来到农村时,我想起了“绿树村边合,青山郭外斜”的宁静. 可是有些人没有把语文当作他们认识世界、陶冶情操的工具,而是把语文当作他们发财梦的工具.比如说买假画、假字等,说这些是什么大师的作品.这样就像把一个神圣的殿堂污染成一个肮脏的垃圾场. 你望眼看去,生活中到处有语文.如果我们不认识字,不会写字,不会读字,那我们就不知道你眼前的东西叫什么；相反,我们就可以结合语文书上的知识,认识和了解更多的事物,充实你大脑里的知识库. 经常关注语文知识,就可以懂得更多语文知识,因为语文无处不在.就像我们学校孔子像上面刻的“默而识之,学而不厌,诲人不倦”,这是我们语文书上没有的；还有阅览室告示牌上上午“悄悄地来,悄悄地走”,这些都是生活中的语文. 生活处处有语文,我们应该在生活中学习语文,在语文中学习生活生活处处有语文 在生活中,语文,我们时刻都在接触着,学习着,可以说在出生就开始学语文.从语文中我们可以收获丰硕的果实,品味语言的魅力. 如果你不相信,那就让我带你走进生活中去瞧瞧吧. 你平常如何与别人交流?语言.你是如何从书中了解出一件事儿?阅读.当你无法用语言表达出你的内心感受时,你又是如何做的呢?写.还需担海曹剿丨济查汐肠搂要我举例吗?我想不用了.因为你已经感受到了.这就是语文. 有人说语文很难理解,很麻烦.又有人说语文是美好的. 在我看来两者都有,我立足于两者之间.语文既是易事,也是难事.你难道不知道你现在就在学习和运用语文吗?如果知道那你还觉得难吗?但是,你所学习的只不过是语文微小的一部分,如果想更加渗透它,那就得从学习中入手,那就非易事,非得用功不可了. 语文非常的抒情.从语文中我们看到朱自清的“背影”；感受出鲁迅的“身躯”；听到巴金一次又一次鼓励我们向前迈进的声音.多美好. 在生活中,这些不都能感受得到吗? 瞧吧,这就是语文,语文的魅力. 生活中处处有语文,只是人们没有觉察到而已.有了语文,丰富了我们的知识；有了语文,使我们口头表达能力增强；有了语文,使我们感悟出一些人生道理. 假如生活中没有语文,你能想象是如何一个画面吗? 所以,生活中不可缺少语文,希望你能浸默在语文知识的海洋中.
求六年级下册每篇课文的学情分析，财富值我多给啊啊啊啊！
- 问题补充： 如果要联系就联系，扣扣一三零三零五四五六八
- 1.文言文两则：《学弈》《两小儿辩日》编排文言文的意图：人教版小语实验教材本来可以多编排一些文言文的，课程标准实验稿在小学阶段没有提文言文的学习。文言文的学习是课程标准在第四学段提出的，为了使小学和初中的学习内容衔接更紧密，人教版教材在第三学段就开始安排简短、浅易的文言文。从五年级下册的《杨氏之子》，到六年级上册的《伯牙绝弦》，再到六年级下册的《学弈》和《两小儿辩日》，学生在小学阶段一共可以接触到4篇文言文。这样，学生可以对文言文的样式和学习方法有一点初步的了解和认识，为初中学习文言文奠定一定基础。七年级上册教材安排了3篇文言文，篇幅也比小学阶段的要长一些。不过，有了小学的基础，学生对初中的文言文学习不会感到陌生和困难。·课程标准修订后的教材增加文言文、古诗词的比例。首先我们要明确的是，小学阶段的文言文学习要达到什么目标？——课程标准的阐述：在总目标里面——能借助工具书阅读浅易文言文。这个要求是包含了对初中文言文学习的要求的，所以小学阶段的要求应该比之更低一些。▲处理好朗读和理解的关系。朗读基本的要求：正确、通顺、流利；（课后思考练习题没有提有感情朗读），所以我们正确把握对小学生学习文言文朗读的要求，并注重积累：背诵。指导学生朗读可采取如下步骤：第一，教师首先要范读课文，提示学生如何断句、停顿。第二，指导学生读通顺。指导文言文的朗读方法：一要把朗读的速度放慢，二要停顿得当，三要读出不同句式的语气。如《学弈》中的“思援弓缴而射之”的正确停顿是“思援弓缴而射之”；“为是其智弗若与？”要读出反问的语气；“曰：非然也”应该读出肯定的语气。第三，在理解内容的基础上熟读，最后达到背诵。至于在理解方面，大体理解词句的意思即可。学生要能做到在老师的帮助下，借助注释，疏通文意，并且有一点自己的感悟。如，《两小儿辩日》中，两小儿喜欢探索，精神可嘉；两小儿认识事物的角度不同，结果就不一样；孔子能正确地对待小儿提出的问题，不知为不知，实事求是。对文中蕴涵道理的讨论适可而止；像《两小儿》中的道理，可以讨论，但是不要展开，这个问题太复杂了，即使讲得清楚，也不是小学生所能够理解的。一则精讲，另一则适度放手自学。第一篇《学弈》文字较难，老师可以多扶一些，第二篇则可以放一些。关于“孰为汝多知乎”中“为”字读音问题。一说“为”读“wéi”,“以为，认为”的意思；一说“为”读“wèi”，与“谓”字通用，“说”的意思。建议用第二种意见：“为”读“wèi”，与“谓”字通用，“说”的意思。2.《匆匆》n 写作背景不必过多交代，可以适当给学生简单介绍一下朱自清，使学生多一点关注文学、关注文学家的意识。n 声情并茂的“读”、熟读成诵比分析更重要背诵积累。n 文章表达对时光匆匆的无奈和惋惜，哪些描写给你的印象最深？重在让学生知道珍惜时间。n 不要单纯把修辞手法作为语文知识介绍给学生，让学生判别各种修辞手法，而应该把重点放在体会修辞手法的表达效果上，让学生在比较中感受到这句话用用这种修辞好在哪里？如果没有这些修辞的运用，表达效果又是怎么样的？n 试着让学生像作家一样思考：如果你来写一篇要珍惜时间的文章，你会怎么写？试着仿照课文中的写法写句子。3.《桃花心木》重点是学习文章中借物喻人的表达方法。可回忆五年级上册第二单元“月是故乡明”中，借景物抒情、五年级下册《白杨》的表达方法作家杨朔散文对当代散文创作的影响，特别是文革前后学生作文的影响当前存在争议……余下全文
关于放假的苦与乐的作文
- 放寒假的问题补充： 苦是见不得同学，乐是可以放松一下。
- 寒假如期而至，这也是我在小学中最后一个寒假，因为我马上要升初中了。很多同学为自己的未来规划着，有的学乐器，有的学英语，有的学柔道，而我也喜欢这个、那个，但更难让我割舍不了是伴随我成长的一项运动——下围棋。围棋是我从学前就开始学习的，它陪伴我长大，我爱它，因为它教会了我如何去思考、如何去面对错综复杂的局面，如何理性的思考问题等等，这些宝贵的财富是我人生的积累。而有时我也怕它，因为我渴望去外面玩耍，看看综艺节目，读读小说，下围棋需要很多时间，是它把我的梦想融化。在这得与失之间，我慢慢的度过了这个寒假。围棋给我带来了苦和乐。 训练。每天早起，我面对棋盘，纵横交错的线，徜徉在黑白之间，我指挥着它们完成死活棋训练，每每遇到一个难题，时间分分秒秒从身边溜走，我这才体会到举棋不定的感觉，心就会沉稳下来，专注地把一切思想投入进来。我细致冷静地应对，竭尽全力绞尽脑汁去攻克每一个难关。“儿子，吃中午饭了。”妈妈的叫声打断了我。啊！半天时光就在我的手一抬一放下过去了。朋友，你说我的感觉如何呢？ 博弈。每天下午，我就在弈城进行围棋冲浪，与面对众多围棋爱好者对弈。有时旗鼓相当，黑白对峙，战斗一触即发；有时陷入逆境，灵光突现，妙手回春；有时败局已定，无力回天时对手突然出了漏着，此时我抓住良机，力挽狂澜。“儿子，一会吃晚饭了。”妈妈的叫声打断了我。啊！半天的时光就在我的硝烟弥漫的战场中度过了。朋友，你说我的收获如何呢？ 总结。孔子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。围棋也是如此，不注意积累，总结经验教训，又何以进步呢。有时我自己复盘，有时老师指导，这是正确与错误的较量，成功与失败的尝试。学无定法，棋无定式。每个人的思考角度不同，局面也就不一样，棋筋，妙手，就像井里的水越挖越清澈。“儿子，休息一会吧。”妈妈的叫声打断了我。啊！晚上的时光也匆匆的溜走了。朋友，你说我是苦还是乐呢？ 这就是我假期生活一个缩影。寒假就要过去了，围棋学习让我懂得了人生。凡事难求平常心，只有拥有笑看云卷去舒的淡定，生活才会轻松而快乐。围棋学习还教会我扬长避短，发挥自己的优势，借鉴别人的长处。抑扬的人生才是精彩的，背水一战的勇气和魄力，大好形势下的步步为营才值得我们珍藏。 寒假的生活还将继续，我依然会乐观谨慎，面对挑战，我都会保持平常的心态，用自己的实力争取荣耀，以划破寂静长空，生如夏花般灿烂。获取心灵的慰藉与成长的我，再回首，原来这是围棋给我带来的精彩。
关于诚信的作文
- 要求四百多个字
- 我国流传着许多有关诚信的名言，如“人无信不立，国无信不强。”“人若无信，不知其可也。”“言必信，行必果。”等等。的确，诚信是每个人安身立命的前提。生活在这个世界上，我们每天都要与不同的人打交道，如果失掉了别人对自己最基本的信任，我们岂不是会成为人人避之的独行者？ 诚信是中华民族的传统美德。数不胜数的诚信的人有如繁星，在历史的长河中熠熠生辉。商鞅立木取信，获得了百姓信任，从而推行了新法；臾骈不负信，赢得世人尊敬；季札挂剑了却徐国国君心愿，被传为千古佳话。 时空变幻，可诚信依然闪烁着诱人的光芒。许多伟人也是诚信的坚守者和力行者。宋庆龄任国家副主席的时候，有一次许诺幼儿园的孩子们“六一”要去看望他们，但“六一”那天天气突变，倾盆大雨下个不停，老师和孩子们都以为她不会去了。可到了约定的时间，宋庆龄熟悉的身影又出现在他们的视野，孩子们兴奋不已，也感动的留下了眼泪，事后她说：“既然我说了，就得守信。”然而，在21世纪的今天，诚信这一美德却被一些人逐步淡忘和遗失。 君不见，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜，君不见，屡见不鲜的假烟假酒，毒大米，劣质奶粉，黑心棉，摧残了多少鲜活的生命！面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，在善良人们无奈与无助的背后，更可怕的，是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击！ 不要漠然地说这些与我无关，与同学约好时间却没有准时出现，在考场抄袭作弊，毕业后迟迟不偿还助学贷款，这些难道不是发生在我们身边的事吗？我们还有什么资格说与我无关？也许你还会说，这些只是微不足道的小事，到了作大事的时候，我自然会讲诚信。殊不知，高尚的品德是靠平时一点一滴的积累修养而成，在小事面前尚不能以诚信严格律己，何谈大事？一种在小事中养成的惯性只会让我们在背离诚信的道路上越走越远。 没有诚信的人间，是一个苍凉而荒芜的世界。我们诚信待人，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基，我们的生命之厦会更稳固，携诚信上路，我们的生命之旅会更加多彩！诚信犹如一潭清澈幽静的湖水，宁静，淡泊，美丽，它以自己朴素而又整洁的面容，向人展示自己的美丽。可就是这样一潭清澈幽静的湖水，会让我们的人生更加完美。 再次踏上征程的时候，携诚信上路吧，让我们这一路始终与诚信同行！谈诚信 “三杯吐然诺，五岳倒为轻。”这是李白《侠客行》的诗句，形容承诺的分量比大山还重，极言诚信的重要。中国是个有五千年悠久历史的文明古国，诚信一向是中国人引以为豪的美德，“人无信而不立”。诚实守信更是中华民族的优良传统。中国，崇尚"诚信"的文明源源流长。 早在几千年前，孔子就说过：“人而无信不只其可”，延伸之意就是：“信，则知其可”。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴淳厚。远在三国时期，刘备三顾茅庐的故事每个人可能都听说过：诸葛亮辅佐刘备并受托孤之重任，正如《出师表》所言：“追先帝之遗诏，臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。”一心为汉，七出祁山，耗尽毕生心血，留下千古美名。什么是诚信？诸葛亮就是诚信。诚实守信，能够履行承诺而取得他人信任。诚信也是道德建设的根本,是一种非常宝贵的素质。我国素有“一诺千金”之说：“君子一言，驷马难追”。 现在的社会，有些人受西方思潮的影响，“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”，在生活中迷失了自己，图一时之快，置后生于不顾，拼命透支自己已经不多的诚……余下全文
