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编者按:赶街是人们最喜欢的事，无论多远，大家都争着去，因为那里有自己喜爱的东西可以随便挑选，而身在大山深处的人确实有”悠然见南山”的感慨。这是一篇写赶街的好文章，读罢令人拍案叫绝。特别是作者刻画人物形象非常成功，以老家一个熟悉的人为素材，写出了生活在大山深处的艰辛，字里行间透露出真情实感，确实不失为一篇上乘佳作。读后催人泪下，内心久久难以平静。
赶 街 作者●铁裕 天刚麻麻亮，男人们就起床了，他们吃完女人早早就做好的热乎乎的饭后，就挑起箩筐，盛满了各种农产品，走40多里的山路去赶山街子。 这里的小地名叫嘎利苹子的勒沟，地处云贵交界处，群山纵横起伏，沟壑如蛇蜿蜒，交通极为不便。人们在这里走了数百年，还是走不出一条像样的路来。由于坡陡，汽车进不去；只因山大，电线拉不到；林子又深，野兽出没无常；加之路途遥远，因此，赶街的人大多是些壮汉。
壮汉们挑着百余斤的洋芋、苞谷、苦荞、高粱、麦子、黄豆等要走三、四个小时的山路，才到达一个街子上去卖，将赚来的钱买点油盐、茶叶、布料、衣服等日常生活用品带回家中。这个乡街子离城也有二、三十里。不过，小商贩们尽量从城里贩来各种商品、副食、年画、玩具、蔬菜等，还算是丰富的了。山民们来到街上，都能买到自己所需的物品。可住在附近的村民却看不起这些从山里来的山民。嘲笑他们，说是“土包子”、“黑蛮子”、“土著人”。只因地理的差异，他们就被人看不起。山民们有时也会骂平坝的村民:“你们这些狗日的，有什么了不起，还不是住在老子的大胯下，还矮老子半截呢”。 可是，骂归骂，山民们还是觉得自己逊人一等，就连穿着也没有人家洋气，口音也是怪声怪气的。不论走在哪个街上，人们一眼就看出“土包子”。之所以称他们为“土包子”，是因为他们大多披着个羊毛毡，头上包着一大块黑布或是白布裹成的包头，像个包子似的。反正论吃、穿、住、行、文化等，他们确实不如平坝的村民们。可是为了生活，山民们又不得不忍气吞声，从山里来这里赶街。
有一次，我在街上见到从老家八仙营嫁到嘎利苹子的勒沟的刘桂花。刘桂花在少女时，莲胜生春，风姿绰约，算得上是村里一枝漂亮的花。可不知为什么，她会嫁到嘎利苹子的勒沟。现在，她已经是两个孩子的母亲了，虽然才二十六、七岁，却像个40岁左右的农妇。她见了我有些不好意思地将头低着，我主动和她拉起家常。可她语无伦次的答非所答。好一会儿，刘桂花才对我诉起了苦。她的两个孩子将脏兮兮的手伸进嘴里含着，眼睛痴楞楞的看着我。刘桂花还问我:“你在城里过的好吗”？我说:“还可以”。她又问:“你还在写什么文章吗”？我说:“闲着无事时就写一点”。她说:“要注意休息，别熬夜”。我说:“身体倒无啥，就是眼睛近视了”。我问她:“在这里生活怎样”？她说:“山里人穷呵，一般妇女能带二、三十元钱来赶街，也算是够阔绰的了”。我从她的话里听出，这二、三十钱，还是她男人给的。如果能带上百元钱来用，那算是非常奢侈的了。
刘桂花说完，拉着两个小孩子走了。我遥望了一会儿嘎利苹子的勒沟，又看看眼前这街，心中仿佛有一股莫名的苦水、酸水在涌动，久久不能平静。
作者简介
铁裕，云南昭通人，笔名:一荒玄，博览群书，博学多识，自96年开始创作散文，先后在《中国青年报》《世界作家》《世界作家园林》等报刊发表文章千余篇。2000年至2014年因各种原因辍笔，2015年又开始散文创作，不问结果，只问心情，常常笔耕不止。
【相如作家】编委
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编 委:成祖耀 董志平 胡华文
张克鹏 铁 裕 彭 鹏
唐贵宗 王良炬 王亚林
顾 问:何春笋 周联合 李良飞
刘国栋 任文虎 罗 华
魏志军 张正发 唐健英
理事单位:1.松鼠教育(拉萨校区)
2.雨竹轩茶楼(成都)
3.铂韵锦江宾馆(成都)
4.皓特无际数字传媒(成都)
5.茶味煊(成都)
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【相如作家】第121期 |?|| (云南)铁裕:赶 街
