蟳埔的渔歌
年轻的时候，我喜欢新诗，曾经做“诗人梦”，并且写过一首《蟳埔渔歌》：湖，像唱片银光荡漾，/船，似唱针踏着碧波……/清晨，撒一路渔网，/暮归，收一串欢乐。/风，领晿。/浪，伴奏。/追风逐浪的浔埔女呵，/捞起一个个跳动的音符；/紧攥网纲的手，/谱出一曲侨乡的渔歌。随着岁月更迭，那一抹动人的蟳埔风情就这样悄然地走进了我的视线。
这是福建闽南一个千年古村，三面临海，背依鹧鸪山。早在明代此地叫“前埔”，这里盛产蟳（螃蟹），因故改称蟳埔。有史以来，村民以海为场，讨海为生，经济以渔业捕捞和滩涂养殖为主，蟳埔的“海蛎”、“红膏母蟳”远近闻名。因为蟳埔是离大海很近的一个渔村，这儿的男人都是靠下海捕鱼为生，所以，蟳埔的渔歌是带腥味的。
海水已经退潮了，只剩一望无际的湛蓝，晚风把一波又一波奔腾的浪花都吟唱成一首渔歌。夕阳西下，暮归的渔船满载而归，一字儿排开降下了风帆，靠近村子的岸边渐渐热闹起来了。一些不同腔调的叫喊声、唱价声、喇叭声、欢笑声都涌到这里来了，喧嚣的声浪盖过海水拍打礁石的水声。天气晴朗，天空没有一朵云彩，暖暖的阳光照耀着桅杆上的风帆。透过车窗，我眺望渔村的景色，瞧：男人们赤裸着胸膛抬起沉重的鱼筐走下船，女人们光着脚丫挑着担子走过来，湿漉漉的路上，留下无数交错重叠的脚印，这是过去与现在的时光交错的印记。我在时光的记忆中，终于找到昔日“我梦中的情人”，想像着“蟳埔女”的故事。
不知不觉，就在这蓝蓝泉州湾畔，蟳埔的古村落一下子映入眼帘。哦，现在这里崛起的小洋楼林立，店铺鳞次栉比，已然是一个日益繁华起来的村庄。走进村子，虽然看不见传统闽南民居的红砖翘檐，但这里的古民居“蚵壳厝”，仿佛在诉说着百年村史。一个蟳埔老伯告诉我，这里的蚝壳不是当地的，是从南洋载回来。当年走过海上丝绸之路的商船一路劈波斩浪，漂洋过海……返航的时候，因为舱内不载货就会形成空船，重心不稳则不利于航行，所以，船员们就将散落在海边的蚵壳装上船压舱，载回来后就堆放在蟳埔海边。当地人废物利用，将大而中空的蚵壳垒砌在墙面，就盖起了“蚝宅”。我站在“蚵壳厝”边拍照，心潮澎湃，让人还未见到海，就已经嗅到了海的气息。如果不是几株小草从墙缝中顽强地伸展出来，在微风中摇曳，给沧桑的老房子平添了几分生机和灵动。因为一个“家”的存在，我知道了什么叫做乡愁。谁说蟳埔不是泉州海上丝绸之路起点的重要港口呢。
徜徉蟳埔，在一座古大厝旁边，我看到一棵百年古榕傲立，树干粗壮，虬枝扭曲，盘根错节，虽历经数百年狂风暴雨的摧残，见证着逝去的岁月；但“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”仍有枯木逢春犹再发之势，催人奋进呵。是的，一棵古树，往往就是我们牵挂在心灵深处的故乡。一座村庄，因为有了这一棵古树；就有了村庄的根，就有了村庄的魂；也就有了祖祖辈辈本分做人，恪守正道，谨遵家风古训；所以，“蟳埔女”的美名不胫而走，盛誉传千里。
其时，蟳埔只是离城里不远的一个小渔村，蟳埔女是勤劳勇敢的。儿时，我看到的“鹧鸪姨”们都是盘头插花髻，身着大裾衫、阔脚裤，耳戴丁香坠，腰别红色塑料小钱包，果真是一位地地道道的闽南渔家女装饰。后来，人称“蟳埔女”。有人说过，我们的事业，需要的是手，而不是嘴。古城醒来早，天刚蒙蒙亮了，“蟳埔女”就挑着担子一路“咯吱咯吱”直响到城里《赶市》：
一担担春天的色彩，
釆自乡村的责任田；
一筐筐跳动的鱼虾，
挑自蔚蓝的港湾……
赶早市的蟳埔女，
迎着晨露追着憧憬；
久违的叫卖声，
回荡在十里长街，
大裾衫着上宽筒裤，
让人留下渔村的遐想；
那繁花似锦的圆髻上，
总掩不住诱人的芬芳……
如今，我年过花甲，想起上世纪六七十年代，那时候老百姓开门七件事，件件是大事。每天清晨，城里农贸市场里更是留下这些蟳埔女忙碌的身影，满满地一担又一担活的鱼、活的虾、活的蟹、活的鳖、活的红膏蟳，还有未开的蚵蛎，这时候摆放得井然有序，新鲜的海产品霎时被五花六绿的人围上来，那一声又一声的讨价还价，粗犷地在市廛的喧嚷声中久久盘桓。这时候城市的早晨还是夏日的那个闽南的早晨，尽管岁月改变了容颜，但生活依然在继续；年轻的蟳埔女早已走出了往日简单而平凡的生活，她们的心里涌动着一股暖流，从头顶到脚底全散发着热气……依然不断地创造着生活、丰富着日子。
蟳埔的渔歌，唱不尽红红火火的蟳埔，唱不尽热热闹闹的蟳埔，也唱不尽幸幸福福生活。采访中，听说“80”后黄丽泳带领一群爱跳广场舞的蟳埔阿姨，组成了一支“鹧鸪姨”民俗舞蹈队。她们自编自导自演，把舞蹈艺术与现代蟳埔女生活情趣、乐趣，溶入优美的舞姿。跳吧，大海的波浪，妙曼的舞步，展示和传承蟳埔文化；唱吧，跳动的音符，劳动的歌声，已成为蟳埔女热爱生活的符号。于是，她们一次一次舞动着蟳埔文化的渔家风情，从小渔村一直跳到泉州电视台春晚舞台。一个《蟳埔风情》民间舞，堪比闻名的闽南《拍胸舞》一样夺人眼球。于是，众多的掌声为咱们的蟳埔女响起来。当然，蟳埔女——最美的倩影，甚至成了来自全国各地摄影家创作采风，镜头下的一道风景。“是啊！能让更多的人知道蟳埔，知道蟳埔女，这是我们的荣幸和骄傲。”黄丽泳如是说。
在蟳埔古村，除了黄丽泳的“鹧鸪姨”民俗舞蹈队，还有一家蟳埔传统服饰文化馆。走进偌大的古厝，这儿排列着不同年龄、不同色彩的蟳埔女服饰，那些喜欢蟳埔女服饰的游客，随时可以把自己打扮成“蟳埔女”再拍照留影。爱美之心人皆有之，这时候我看见在镜子前化妆的“蟳埔女”细细端量自己，从头饰到服饰，经过一番精心打扮之后，却发现与以往的自己有所不同；看懵所有人！新“蟳埔女”于抬头与低头之间，仿佛向我投来尴尬的笑。于是，我想起“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”的千古名句。
阳光、大海、沙滩……黄丽泳和她的“鹧鸪姨”民俗舞蹈队姐妹们正在文创基地排练。她们踏浪而来，迈着轻盈的舞步，摇摆柔软的腰肢，随着大海的旋律；尽情地跳起来，唱起来，在这个美丽春日，拥抱美好新生活。我看见又一代蟳埔女忙碌的身影，活跃在生活舞台上，新时代的起航之歌已经响起；蟳埔的渔歌在耳畔余音袅袅，不绝如缕，让人沉醉。
走出蟳埔古村落，远处是滔滔不绝的晋江水，在休渔期间，蟳埔渔人码头停泊着一片片风帆，成为又一道新风景；眼前却是一条黑色沥青路，通往市区有好多条的公交车，速度与激情，把城市和渔村连接起来。在川流不息的车流中，我看到今日的蟳埔女驾驶着“大众”车奔跑在新时代起跑线上。
惠女水库的美在哪里
初夏的一天，我和耀文、进兴文友相邀到惠女水库一游，这里距泉州市区仅20多公里，不远不近，坐k2路公交车到马甲站再自己转车也不过个把钟头。一路上，我就纳闷：水库不是风景，除了发电、蓄水灌溉功能之外，没有迷人的景色。去哪里有什么好玩的呢？说的也是噢，于是，一路和风，一路美景，我都不在话下，都无心浏览，很快就到了惠女水库。
其实，我们是冲着当年的一首诗，这首诗是讴歌惠女水库，赞美惠女精神。那澎湃的现代诗潮，那撼人心魄的诱惑，那美丽的诗情画意，却是出自一个22岁年轻大学生之手。在水库的惠女石雕像后，我看到花岗岩的石碑上镌刻着《惠女水库放歌》描红的诗行：
水来了!水来了!
这欢腾而来的幸福水呵,
迎着红光喷薄的朝阳,
闪着光辉四射的金波,
飞过重山穿峡谷,
唱起豪迈的战歌：
我来自惠女水库,
我是划时代的长河！
…………
读着读着，激动﹑喜悦涌上心头。这是作家庄东贤老师用饱蘸青春的热血，以激情洋溢的讴歌，写下的诗行：
你雷霆万钧的社会主义之水呵，
将冲净我故乡贫穷的痕迹，
当我想起我“番薯县”的故乡，
将一年两季飘散稻米的芳香；
当我想起我故乡的“秃头山”，
将重获生命披新绿，
我呵，怎能捺得住满怀的激情，
我怎能不为你放歌一曲！
…………
50几年前，这首长诗就刊登在《福建日报》上，曾经轰动八闽大地。听说他当年虽未能前往实地采访，但从亲人们的叙述中——他知道：惠安被称为“地瓜县”，“三天没雨闹旱灾，一场大雨水成灾。”这里的黄土地贫瘠干旱，没有水，只能种地瓜。所以，人们一日三餐吃的是地瓜粥、番薯干，只有逢年过节才能吃上一顿白米饭。当年在那样困苦的物质条件下，她的姐姐和兄嫂们都是自带干粮，靠着人挑肩扛一块石一车土的“愚公移山”；用一把汗两手茧的磨炼，硬是把一个伟大的水利工程造了出来。对比之下，他被惠女吃苦耐劳，不畏艰难、战天斗地的精神深深地感动。顿时，他的灵感勃发，诗思奔涌而出，诗潮澎湃，于是，一口气写下了一百多行诗句，洋洋洒洒，真是摇人心旌。他热情讴歌惠女精神，让人想起当年惠女水库热火朝天的每一个场景——
1958年，是3万名惠安女用汗水用坚韧的柔情筑起了这座惠女水库。往事如烟不了情，谁也不能忘记：如今已是白发苍苍的“刘大姐”，当年是她背着才4个月的孩子上了工地。无论是风晨雨夕，毎天在工地上挥汗如雨地干活，有时候女人没衣服换了，怎么办？她一声不吭，穿着潮湿的衣服照样出工，直到太阳出来像火炉才把衣服烘干。尽管她们吃地瓜，住草房，干重活，那么艰苦的生活也挡不住惠女的劳动激情。
谁也不能忘记：年逾古稀的卢叶每天还忙着种菜浇地。在建水库时，她是车把式，和同村一女子一起推板车。有一回板车上坡时，搭档不慎将绳子掉落下来，载重板车便滑向卢叶。于是，她的头撞上了电线杆上，一下子昏倒在地。有人怜悯，好言相劝。她却说：苦和累算什么？没有人吃苦哪来的幸福！
谁也不能忘记：已经去世的辛娌，她先后立过四次功。当年她因修坝不幸落下残疾，后来离婚。修建水库前，她就是个劳动能手。初到工地，她们组被安排搬运涵洞基石，她和三个男民工合扛石头，男人干不了的活儿，辛娌却坚持了下来。在一次围水坝抢险中，为了堵住被洪水冲垮的缺口，就是这样一个柔弱的女子却奋不顾身下水，与洪水搏斗了4个小时。
还有谁也不能忘记：那些修坝的锄头、铁锹、铁锤、扁担、竹杠、粗绳还有独轮车……是这些不能说话的工具和惠女们一起经受生活的拷问，一起经历了岁月的沧桑。为了一个信念，为了让下一代能够“由穷变富”走向未来。她们坚守着一种精神，这就是“惠女精神”。我被一个伟大的精神俘虏了。
百闻不如一见。从惠女水库归来，我却觉得惠女水库是一处别样的水上风光：瞧，平静而清澈的水面在晨曦的辉映下是一道波光斑斓的美景，那光芒四闪的景色，真会叫人忘记了水面下还有一股激流在湧动着。那是流向大坝发电机房的水库蓄水，没有水就不能发电。站在水库的大坝上，远望一泓碧水，好像是镶在青草地上被风拂动的锦缎。我看见蓝天白云下，有一群夏泳的大人和孩童抖动着这匹锦缎，他们在水中嬉水，欢笑声荡漾在晴空；偶尔也有几只水鸟在低空或舞翅盘旋，或倏然而过，给平静的水面掀起了点点涟漪。心想此刻若有一叶轻舟在水中垂钓，景色一定会很美，那水面仿佛是一幅流动的水墨画，青葱翠绿的群山环绕着水库的四周，只是人在画里动，画里山也在动。没有山水的景色不风景。人的一生不也是这样，没有丰富的经历能叫生活嘛。
走下水库大坝，凝望那远山近水，谁说一座水库能有什么美？其实，我们看到的这一座水库因为一群女人、一群“惠安女”而美到极致，不是吗？是“刘大姐”、卢叶、辛娌，这一群女人用血肉之躯把惠安女精神筑进这一座水库。在远离都市喧嚣，这里是一处难得清凉而幽静的地方。于是，我贪婪地吮吸着负离子，尽情地享受大自然的清新；用手掬一捧清凉“锦鳞逐花动碧波”，让清水涤荡浮躁的心绪，洗涤心中的污垢。夕阳西沉，山水一色，最美不过夕阳红；但却比不上惠女水库之美，碧波荡漾，晚霞如烟，风景怡人。惠女水库的美，真是令人流连忘返。
百源池畔留下的笔踪诗影
碧绿的百源清池，是泉州市工人文化宫一处水上风景：池中的楼台亭阁，九曲回廊，水光潋滟；池畔杨柳依依，人来人往，飘荡着笑语欢声……漫步其间，令人身心感到轻松愉快舒适。半个多世纪以来，一直得到一代又一代职工和市民们的青睐。我曾经写过一首《百源清池》：“轻轻荡漾的/是一支透明的歌/从不平静的水面/听得到青青和欢乐/微微抖动的/是一幅立体的画/从不平凡的岁月/看得见五彩的生活/漫步百源清池畔/对对情侣/走进你的明眸/美丽的歌与画/总是痒痒地撩人心头”
早先泉州罗城子城等城壕的流水，经长期汇流而成排水系统，纵横交错，称为“八卦沟”。后来，百源清池是排水系统的蓄泄池之一，其水直通涂门外护城河，取“百川溯源”之意。池还是这个池，水还是这个水，时代不同，岁月嬗变，它的功能也不一样。但是，百源清池至今仍然是古城一处不可多得的“城中湖”风景。正是：“风乍起，吹皱一池春水”百源清池，这个富有诗意的名字，不仅是泉州人生活状态的表现，更是古城的文化之根。
站在华侨大厦，俯瞰百源清池，一池碧水，常年绿如蓝。这儿静美，风光漪丽，尤以雨季，细雨纷飞，池水荡漾；这儿撩人，东倚工人文化宫、电影院、图书馆、游乐场；西邻府文庙、华侨大厦、铜佛寺……百源夜色，灯火阑珊，一轮明月照清池。倚靠在池中八角攒尖亭石栏杆，聆听天籁南音，悠扬的古乐，令人心旌摇荡，谁人能不忆工人文化宫？
今夜，徜徉在工人文化宫广场；跳街舞、唱南音、玩游戏、打康乐球，一片热闹的景象，让我想起喜爱缪斯的往事——
上世纪七十年代，一场“深挖洞、广积粮、不称霸”运动席卷古城；那个“以粮为纲，纲举目张”的口号响彻云天，百源清池也难逃此厄运。什么要土地种庄稼，一声令下，倾城出动填土造田。一时间从大街小巷，运来了一车车土又一车车土，统统倒进百源清池，满载泥土的板车留下了愚昧的辙印。一曲《幸福不是毛毛雨》，唱得婉转动听，令人荡气回肠；但古老的街巷却洒下无知的汗水。于是，昔日安静的百源清池就这样变成了一丘薄田。春耕时节，当百源清池第一次播种一大片禾苗，晚风轻拂过蜿蜒的堤岸，小苗儿唱起了绿色的歌。当年，我不明白，为什么只有百源清池水才能孕育出嫩绿的庄稼呢？没过几年，百源清池又露出其“庐山真面目”来。
上世纪八十年代，泉州市工人文化宫迎来了文艺的春天，当年经投票选举，我当选为泉州市职工文学社理事长。于是，我和工人文化宫便结下了文学的不解之缘。在这个文化摇篮里，我从一个“文艺襁褓儿”逐渐成为一名福建省作家协会会员。这几年，出版了《净界》《美丽的误会》《相约海西》《暮年看人生》《悬壶万安》《人间悲喜》《我们的时代我的诗》等几本书。然而，谁知其间的甘苦？要不是当年市工人文化宫为我们创造了一个浓郁的文学氛围；为我们提供了发表作品的机会，也没有今天的成绩。那一张《百源月报》辟出一块文学园地，使初学者有地方发表作品，至今想起来仍然让人激情澎湃。当年市工人文化宫曾主任是个性情中人，为了培养文艺新人，他甘当铺路石，组织了众多的文艺社团。百源清池水平如镜，八角攒尖亭巍然屹立，你可记得当年一群“文艺愤青”吗？
记得有一夜，我们在市工人文化宫听完福建省作协张冬青老师的文学讲座后，我们余兴未尽，便携几瓶啤酒、打一包卤料，移师百源清池的八角攒尖亭中；几个文友聚在一起，一边喝酒划拳，一边策划着《百源月报》文学版“出汗文学”如何创办？读书组如何开展活动？活动经费怎样筹集？众人谈兴犹酣，说起话却没完没了的。也不知什么时候，天边渐渐露出鱼肚白。“谁戴手表，现在几点了？”“街路有人了。”抬头一看，街路上有挑担人悠悠而来，原来是鲟埔阿姨入城卖鱼。几个老兄都没戴手表，便问鲟埔阿姨，才知已是凌晨四点多了。文友陈谦回到家，一看大门紧闭，便顺着门口龙眼树爬墙入厝。他不敢惊动父母妻儿，就径入灶房洗了脸，然后打开煤炉升起了晨炊……过后，他说，每每想起那不眠的一夜和那美丽的谎言，心里就感到既有趣又好笑。是的，一种执著的文学信念和追求，终于圆了我们心中的“文学梦”。“春华秋实蕴文都”，从这儿走出来泉州一群知名工人作家。
文学是一个修养，创作是一种追求。能否在青春的年华，坚守心中的“文学梦”，或许这是百源清池留下的笔踪诗影，四十多年过去了，缅怀往事，不禁感叹时光如水，岁月如诗，在文字间徜徉，古韵幽香，文字如清流在心间涌荡；静静聆听文字，就像悠扬的小夜曲在古城的夜空飘曳回荡……老了，老了，如今都老了，唯一不老的是百源清池，是文学精神，让工人文化宫回归我们的精神文化家园。
作 者 简 介
贺彦豪，福建省作家协会会员、中国报告文学学会会员、中国乡土诗人协会会员、泉州市台商投资区作家协会副主席。
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第三届“行参菩提散文奖”征稿启事（2019年赛季）
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