大年初一的杭州，烟雨迷蒙，天气微凉。位于之江岸边的六和塔，巍然耸立，似乎在讲述着过往的故事。驱车从余杭至之江，约四十分钟，过钱塘江大桥，一座高塔映入眼帘，那就是杭州胜景之一的六和塔。
六和塔，取佛教“六和敬”之义，又名六合塔，始建于宋开宝三年（公元970年），塔基原址系吴越王钱弘俶的南果园。钱弘俶舍园建塔原为镇压江潮。远观六和塔，如一巨人矗立在之江岸边，整个建筑占地约亩余，塔外各层檐角挂有铁铃百余只，微风荡过，泠泠作响。
此刻，淫雨霏霏，江雾蒙蒙。随游人入塔，塔内楼梯狭仄，地面阴暗潮湿，扶梯而上，如螺旋升空，越往上，楼梯越陡。攀至七层，顿觉两腿无力，致大汗淋漓，再无心向上。近观，整体塔高近60米，内部塔芯为砖石结构分七层，外部木结构楼阁式檐廊为八面十三层，每级廊道两侧有壶门，塔内由螺旋阶梯相连，第三级须弥座上雕刻有花卉、飞禽、走兽、仙子等，惟妙惟肖，具有较高艺术价值，令人赏心悦目。乾隆皇帝为六和塔每层题字历历在目，触摸塔身，似乎和历史融为一体。缘塔窗俯视，远处风光尽收眼底，钱塘江如一大大“之”字，折而向东，烟波浩渺，点点帆船，遍布江面；青山逶迤，楼宇林立，城在山中，山在城中；一桥飞架南北，天堑变通途，钱塘江大桥就在眼前，触手可及。登斯塔也，则心旷神怡，把酒临风，其喜洋洋者矣！
六和塔历经千年风雨，命运多舛。据史料记载，北宋开宝三年（970年），吴越王钱弘俶听从延寿、赞宁两禅师建议，在此建九级高塔以镇江潮，取佛教六种规约命塔为六和塔；宣和三年（1121年），六和塔因兵火被毁。至南宋绍兴二十二年（1152年），改六和寺为开化寺，亦用寺院之名而易名开化寺塔；绍兴二十六年（1156年），智昙禅师重修，改九层塔为七层塔；隆兴元年（1163年），重建六和塔，共七层。历史的车轮滚滚向前，至明嘉靖十二年（1533年），倭寇入侵杭州，塔遭破坏，万历年间（1573—1620年）大规模修缮。清雍正十三年（1735年），李卫再作大规模整修，历时两年建成；清咸丰十一年（1861年），塔遭兵焚，外廓木廊损坏严重；清光绪二十五年（1899年）再作大规模修缮，重建十三层木檐廊。光绪二十六年（1900年），在塔外木构檐廊十三层。外二层为内一层，六层封闭，七层与塔外相通，形成明七暗三的独特构造，至此，六和塔建筑风貌基本定型。
2000年初，钱江管理处曾对六和塔景区进行亮灯工程建设，并于当年国庆期间首次亮灯。每至华灯初上，六和塔犹如一件透明的工艺品，从里到外流光溢彩，点缀着美丽的天堂城市。
目前，以六和塔景点为核心，杭州市政府投资打造出一座六和文化公园，文化遗存甚多。园内，明代石刻镇海神像栩栩如生；南宋“救赐开化之寺”石碑以及清乾隆皇帝游塔时手书的六和塔塔碑古朴文雅；六和塔塔底宋隆兴二年（1164年）敕赐开化寺尚书省牒碑以及面北壁龛刊明代线刻真武像神秘莫测。六和塔内有数百块砖雕，每一块都是镇塔之宝，价值连城。六和塔内乾隆御碑，更是引人注目，此碑记载了六和塔的兴衰史，以及乾隆游历钱塘美景的切身感受；碑高4.35米，宽1.5米，字迹清晰可辨。六和塔内铸像是南宋开化寺主持—智昙大师，是后人为纪念他的功绩，在此塑像，以供后人瞻仰。
此刻，日出而林霏开。山林茂密处，传来“咣咣咣”的钟声，余音袅袅，似天籁之音。经打听，原来声源来自于塔后山坡的六和铜钟，循声攀援而上，一口铜钟悬挂在空，一香客正在用力木槌撞击大钟，发出“咣咣咣”的响声，近看，此钟高近一米，每年除夕，游客络绎不绝，来此敲钟祈福，浑厚的钟声，如晨钟暮鼓，响彻天宇，摄人心魄。
走出六和塔，仰之，庄严而又雄伟，有拔地参天之势。六和塔历史文化底蕴丰厚。元朝诗人白廷玉《同陈太博诸公登六和塔》曰“烂烂沧海开，落落云气悬。群峰可俯拾，背阅黄鹄骞”；张仲举诗云“日生沧海横流外，人立青冥最上层。潮落远沙群下雁，树彀高壁独巢鹰”。1959年，郭沫若也曾登上六和塔赋诗一首，诗云：“登上六和最上层，钱塘江畔岭纵横。千年胜迹垂千古，百代游人尽百生。木筏联铺津浪阔，铁桥飞渡堑云平我来适见车轮过，俯听晴空霹雳声。”令人印象最深的是南宋诗人陆游的《过六和塔前江亭小憩》：
断岸孤亭日暮时，栏边聊试葛巾欹。
偶观挂席乘潮快，便觉悬车纳禄迟。
痛饮相如无奈渴，清言叔宝不胜羸。
年来亲友凋零尽，惟有江山是旧知。
关于六和塔的传说也有不少。据《水浒传》记载，此塔乃梁山泊英雄花和尚鲁智深圆寂处。梁山归顺朝廷平定辽国后，鲁智深重上五台山谒见智真长老问询前途，智真长老曰：逢夏而擒，遇腊而执，听潮而圆，见信而寂。后来，鲁智深果然擒得方腊大将夏侯成，并亲手抓获方腊。在回京途中，在杭州恰逢钱塘江潮信大至，鲁智深想起长老之言，问明“圆寂”之意，沐浴更衣，焚香打坐，圆寂而逝。
据说，景阳冈打虎英雄武松后来也老死于此，武松在征讨方腊的战斗时，被包道乙暗算失去一臂， 后班师时武松拒绝回汴京，在六和寺出家，被封为清忠祖师，赐钱十万贯，以终天年，最后以享年八十善终。至今，塔内还留有鲁智深和武松的画像。至于两位水浒英雄是否真的在此圆寂，咱不必去追究，但至少说明人们对英雄的崇拜和敬仰吧，历史本该如此。
作 者 简 介
李端芹，男，淮北市濉溪县人，中学高级教师。系淮北市作家协会会员、安徽省作家协会会员；中国著名行走散文作家联盟成员、新媒体《行参菩提》签约作家。业余从事文学创作，网络发表散文、小说、杂文数百篇，有多篇稿件被市县报刊采用，出版文集《山风吹来》《那飘雨的日子》。现供职于淮北市濉溪县城关中心学校。
关注微信公众号jgyxcpt
品读中国最美行走散文
投稿请附件发送个人创作简历和近期生活照
投稿信箱：289341034@qq.com
重要提醒：请按要求投送Word或WPS电子版稿件，附件简介和生活照片。不收纸质稿件，邮件主题请注明“第五届行参菩提散文奖参赛作品”。征文信箱：289341034@qq.com
（2021年赛事）第五届“行参菩提散文奖”征稿启事
第四届行参菩提散文奖圆满结束！（后附获奖名单）
【第五届行参菩提散文奖参赛作品】风雨六和塔/李端芹
